孟子全鉴(珍藏版)(精)

《孟子》是儒家经典著作，被列为“四书”之一 ，记述了孟子一生的主要言行和哲学思想。其文论证 有力，比喻生动，文辞华丽，气势磅礴。《孟子全鉴 》在对原典注释、翻译的基础上，以全新的解读方式 和通俗易懂的语言去接近《孟子》，读者可深切感受 到孟子的仁爱思想和思辨智慧，从而将先贤思想更好 地运用到现实生活中。 本书由东篱子解译。

孟子，教育家、哲学家孟子，即孟轲（约公元前372－公元前289），是一支早期儒家学派的宗师。他去世后一千多年，即公元十一世纪，被正式封为儒家圣贤中的“亚圣”（仅次于孔子）。十二世纪七十至八十年代，哲学家朱熹(1130-1200)对《孟子》一书重新做注，并把它编人《四书》。也是在十二世纪，《孟子》被收入儒学经典《十三经》。

卷一 梁惠王（上） ◎做人不要轻义重利 ◎大的快乐是与民同乐 ◎不要五十步笑百步 ◎保障和改善民生 ◎损人之事不可为 ◎仁者无敌 ◎身居其位应善谋其政 ◎做人做事仁爱之心是根本 ◎多行善举受益无穷 ◎做法不切实际，就是缘木求鱼 ◎衣食足而知礼仪 卷二 梁惠王（下） ◎不能把快乐建立在他人的痛苦上 ◎老百姓的口碑是判断的标尺 ◎不要逞匹夫之勇 ◎乐以天下，忧以天下 ◎与百姓共冷暖才是王道 ◎间接说服，曲径通幽 ◎注重考察，不可轻信 ◎不做万夫所指的人 ◎不能凡事以我为中心 ◎得人心者得天下 ◎战争胜负取决于民心所向 ◎关注民生才能凝聚民心 ◎仁政能感化百姓 ◎多做善事，积德积福 ◎以仁义之心赢得忠诚与敬畏 ◎小人主宰不了世势发展 卷三 公孙丑（上） ◎实行仁政，顺应发展 ◎做人要培养浩然正气 ◎学者要坚持“不动心”的研学精神 ◎以德服人，教化天下 ◎居安思危，防患于未然 ◎政德贤明， 仁慈爱民 ◎人都有不忍伤害别人的心 ◎善于反省，多从自身找原因 ◎闻过则喜的人进步会很快 ◎不要固执己见，学会灵活处理 卷四 公孙丑（下) ◎得道多助，失道寡助 ◎对有气节的人不要随便待之 ◎君子不会被金钱收买 ◎下级犯错上级有责 ◎身在其位当谋其政 ◎独断专行害处多 ◎孝敬是做人的重要德行 ◎以暴制暴不是解决问题的良策 ◎见善则迁,有过则改 ◎真正的商人不会做垄断市场的事 ◎爱惜人才不是做表面文章 ◎真诚坦率是君子的作风 ◎当今之世弃我其谁 ◎良禽择木而栖，贤臣择主而侍 卷五 滕文公（上） ◎大国与小国行仁政的道理是一样的 ◎上级的做事风格对下级有直接影响 ◎老百姓有饭吃有衣穿心里就有盼头 ◎劳心者治人，劳力者治于人 ◎除旧革新才能进步 ◎对待父母丧事反映一个人的孝顺程度 卷六 滕文公（下） ◎欲想正人必先正己 ◎节义之人不会为功名利禄所动 ◎父母之命、媒妁之言 ◎得之有道是天经地义的事情 ◎四海归心则战无不胜 ◎近朱者赤近墨者黑 ◎君子会坚守自己的节操 ◎发现错误应及时彻底改正 ◎主张正义，为真理而辩 ◎凡事不能走端 卷七 离娄（上） ◎有规矩才成方圆 ◎圣人是做人的高典范 ◎仁义关乎国家存亡 ◎修身厚德才能治天下 ◎仁德是无敌于天下的利器 ◎天作孽，犹可违；自作孽，不可活 ◎别做把人才往其他地方赶的蠢事 ◎不走正道的人可悲 ◎真诚是立身处世的根本所在 ◎天下归心靠仁义而不靠战争 ◎眼睛是心灵的窗户 ◎不要教条死板，学会通权达变 ◎用正确的方法教育孩子 ◎恪尽孝道，天经地义 ◎上梁不正下梁歪 ◎懂得反省，修正不足 ◎恭敬有礼是美德 ◎不孝有三无后为大 ◎仁义礼智乐是人力所能及的 ◎小孝治家，大孝治国 卷八 离娄（下） ◎圣贤皆有施行仁政的共同准则 ◎从大处着手，以大局为重 ◎和谐相处，上下级要互相尊重 ◎有所为有所不为 ◎把握分寸，言行有度 ◎做事要合乎道义 ◎学问的至高境界是自得而简约 ◎以善滋养人，德行崇高 ◎仁义为立身之本 ◎学习先人可贵品质 ◎孔孟学说与历史典集源远流长 ◎清醒认识事物的本质 ◎教人应该艺德并重 ◎因势利导，顺应自然 ◎不畏权贵真君子 ◎反省是一面镜子 ◎做人要学会换位思考 ◎孝是中华民族的传统美德 ◎地位往往会支配行动 ◎别被名利束缚心 卷九 万章（上） ◎多尽孝道，感恩父母 ◎不要被片面的假象所蒙 ◎抛却恩怨，感化人心 ◎不要凭空揣度和歪曲他人 ◎百姓拥护很关键 ◎得民心者得天下 ◎争做众人眼中的先觉者 ◎察其交往观其人 ◎聪明人不做蠢事 卷十 万章（下） ◎集人所长成大事 ◎周朝爵禄条理分明 ◎重在观其品德 ◎君子不拒绝正常之礼 ◎德行与身处职位相配 ◎要谦恭地对待有识之士 ◎真正的贤士不会为世俗所左右 ◎必先知友 ◎要秉持一定的做事原则 卷十一 告子（上） ◎莫做有悖人之天性的事 ◎环境对人的本性会有重大影响 ◎关于人的天性存在争议 ◎食欲皆是人的天性 ◎“义”具有内在性，也具有外在性 ◎恻隐之心人皆有之 ◎理义是人们共有的 ◎仁义之心也需要时常滋养 ◎贵在持之以恒，忌一曝十寒 ◎鱼与熊掌不可兼得 ◎把失去的找回来就是学问之道 ◎清楚轻重环节，避免舍本逐末 ◎仁义之心需要滋养 ◎人的内涵比外在更重要 ◎分清主次才会不偏离实质 ◎喜新厌旧终会失去更多 ◎自尊者人尊之，自贵者人贵之 ◎志可立不可丧 ◎好的人才也得经过长时间考验 ◎做事必须讲条理 卷十二 告子（下） ◎事物的对比应注意可比性 ◎人皆可以为尧舜 ◎莫因关系远近而看法不一 ◎利益难以换取的和平 ◎礼仪是增进人际关系的重要润滑剂 ◎非常之人都有非常的表现 ◎别做追随领导恶行的人 ◎辅助领导就要助其走正道 ◎背仁之才有害于民 ◎纳税率依国家大小而定 ◎以邻为壑害人害己 ◎诚信是立身处世的准则 ◎拒人于千里之外是愚人之举 ◎君子怎样为官 ◎生于忧患死于安乐 ◎教学的方法多种多样 卷十三 尽心（上） ◎命运掌握在自己手中 ◎人要活得明明白白 ◎乐道忘势的读书人受人推崇 ◎穷则独善其身，达则兼济天下 ◎奋发向上才能有所作为 ◎老百姓需要良好的教化 ◎良知良能与生俱来 ◎人之才学往往来自忧患 ◎为官必须树正气 ◎君子的三大快乐 ◎心中须有定性，不要随波逐流 ◎奉养老人是传统美德 ◎生活富足，天下归仁 ◎志存高远是做人的大境界 ◎人的义利观不尽相同 ◎价值观决定了人的行为 ◎人要有甄别美丑的能力 ◎积进取和坦然若定才是正确的处世态度 ◎真仁义的人英名流传 ◎脑力劳动者是社会所需 ◎志行高尚的人才会有儒士风范 ◎做人要有大节操 ◎王子犯法与民同罪 ◎环境会影响人的气度 ◎不要被虚伪的恭敬所迷惑 ◎被动和主动是决定事情成败的关键 ◎教学是有恰当的方式和方法的 ◎做人要讲道义和中庸 ◎做学问要谦虚谨慎 ◎爱从自家开始 ◎凡事应知轻重缓急 卷十四 尽心（下） ◎莫因私利而损他人 ◎尽信书则不如无书 ◎仁者方可得天下 ◎要想做事成功，必须自身努力 ◎富贵于我如浮云 ◎为政之举，治国大要 ◎仁政爱民，以民为本 ◎百世之师，影响深远 ◎形象化讲述受人欢迎 ◎坚守信仰，追求信念 ◎贤明之人有两种可贵品质 ◎冰冻三尺非一日之寒 ◎不要因为环境的改变而放弃追求 ◎君子不会听信于命 ◎客观评价他人 ◎用人不要乱猜疑 ◎为政者要为百姓谋福祉 ◎做人莫耍小聪明 ◎发扬和光大优良的风范 ◎欲想正人必先正己 ◎合礼是美德的高表现 ◎做人要保持自己的正气 ◎养心莫善于寡欲 ◎讳名不讳姓也是一种做事风格 ◎不要做好好先生 ◎中华文化需薪火相传 参考文献