菜根谭趣味识字诀/识字大王讲国学

“谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明。”《菜 根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部以处 世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合 了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家出世的 境界。《菜根谭》文辞优美，对仗工整。含义深远 。耐人寻昧，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意 志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为书命 名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能 获得”。《菜根谭》是国学文化瑰宝，值得莘莘学 子悉心研读，感悟汉字无穷的魅力。 汉字源远流长。在长达几千年的历史长河中。 发生了纷繁而又微妙的变化，使得汉字难学、难懂 、难教。但万变不离其宗，所有的汉字变化都不会 偏离造字原理。只要学通造字原理，就能正确理解 汉字的文化内涵，使汉字变得易学、易懂、易教。 追根寻踪。一学就通；学通汉字，一通百通。 衷心祝福莘莘学子，通过对陈建武、陈韵彬、陈峡 霖编著的《菜根谭趣味识字诀》的快乐学习。学通 造字原理，扎稳国学根基，成为学养深厚的国学才 子！

交友须带三分侠气，作人要存一点素心 苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲 心体光明，暗室中有青天。念头暗昧，白日下有厉鬼 惊奇喜异者，无远大之识。苦节独者行，非恒久之操 盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪过，当不过一个悔字 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德 事穷势蹙之人，当原其初心。功成行满之士，要观其末路 心不可不虚，虚则义理来居。心不可不实，实则物欲不入 末路不怠荒，才是个真正英雄 肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常 宠利毋居人前，德业毋落人后。受享毋逾分外，修为毋减分中 攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人之善毋太高，当使其可从 待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼 为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根 图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非 君子而诈善，无异小人之肆恶；、君子而改节，不及小人之自新 技注器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣 真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶 恩里由来生害，故快意时须早回首 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。澹泊是高风，太枯是无以济人利物 利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼。降魔者先降自心，心伏则群魔退听 奢者富而不足，何如俭者贫而有余 平民肯种德施惠，便是无位的公相。士夫徒贪权市宠，竞成有爵的乞人 曲意而使人喜，不若直躬而使人忌 处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈。遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游 千金难结一时之欢，一饭竞致终身之感 径路窄处，留一步与人行 ……滋味浓时，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法 处世让一步为高，退步即进步的张本 宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地 宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。福不可徼，养喜神以为召福之本而已 文章作到极处，无有他奇，只有恰好 公平正论不可犯手，一犯则贻羞万世。权门私窦注不可著脚，一著则沾污终身 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸 君子之心事，天青日白，不可使人不知 人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法 闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用 爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃 天理路上甚宽，稍游心胸中便觉广大宏朗 人欲路上甚窄，才寄迹眼前俱荆棘泥土 清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫 此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界 老来疾病，都是壮时招的。衰后罪孽，都是盛时造的 作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流 吉人无论作用安详，即梦寐神魂无非和气 凶人无论行事狼戾，即声音唉语浑是杀机 名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情