荀子与古代哲学

《荀子与古代哲学》是一本专研究荀子思想的书。作者侧重在周公、孔子、孟子的思想传统中，以先秦诸子做背景，重建荀子的思想系统，其诠释荀子各部分的思想，亦是以荀子的整个系统做底子，对每一部分的思想，都作过通盘的思索。本书共分七章。第一章解析荀子“礼义之统”系统，第二章探讨荀子“天生人成”一原则之构造，这两章是荀子思想系统的核心，也是荀子思想的总论。第三、四、五章是三篇分论，分别探讨荀子的政治思想、认知心及其表现和礼乐论。第六章对荀子与法家（以韩非为主）的关系提出了一个新的解释。第七章疏解荀子《非十二子篇》，可以当做一篇先秦哲学导论。

韦政通（1927—2018），江苏镇江人，当代著名学者、思想家。曾任台北《中国论坛》编委会召集人、“世界哲学家丛书”主编、世界中国哲学学会学术顾问等。在中国传统思想的现代转化、现代伦理文化的创造、现代思想学术的建立、现代知识分子品质的塑造等方面多有创见。著有《中国思想史》《中国文化概论》《董仲舒》《中国思想与人文关怀》《伦理思想的突破》《儒家与现代中国》等近四十部著作，编有《中国思想史方法论文选集》等。

第一章 荀子“礼义之统”系统的解析 / 1 一 隆礼的历史线索 / 1 二 隆礼义而杀诗书 / 5 三 法后王 / 9 四 统与类 / 14 五 礼与法 / 21 六 辨与分（附：义、群） / 25 七 “治人”的意义 / 33 第二章 荀子“天生人成”一原则之构造 / 40 一 “天生人成”一原则之引出 / 40 二 天之自然义 / 44 三 不求知天义 / 47 四 自然世界为人文世界所主宰义 / 52 五 性之自然义 / 54 六 自然之性与性恶 / 58 七 化性起伪义 / 63 八 以心治性义 / 70 九 “天生人成”的理想——人文化成 / 74 第三章 荀子的政治思想 / 77 一 礼治主义 / 77 二 君道（附：尚贤） / 81 三 臣道（附：革命） / 93 四 贵 民 / 100 五 富国与强国 / 103 六 王与霸 / 109 七 议 兵 / 113 第四章 荀子的认知心及其表现 / 121 一 何以说荀子所识之心为认知心？ / 121 二 心论在系统中出现的机缘，由于对人心之蔽的精察 / 127 三 解蔽与心之虚静义 / 134 四 对“虚壹而静”的心进一步的解说 / 137 五 认知心的表现之一——辩说 / 142 六 认知心的表现之二——正名 / 149 七 认知心的表现之三——知识论 / 159 八 结 语 / 162 第五章 荀子礼乐论 / 164 一 礼乐的起源 / 164 二 礼乐的含义及其关系 / 167 三 礼乐的效用 / 173 四 丧 礼 / 181 五 祭 礼 / 185 第六章 荀子与法家 / 189 一 荀子的缺陷决定了他与法家的关系 / 189 二 荀子与法家不同之一——反君术 / 192 三 荀子与法家不同之二——反独 / 195 四 荀子与法家不同之三——反权谋 / 197 五 荀子与法家不同之四——非秦 / 201 六 荀书中足以导致法家之言论摘要 / 203 七 荀子性恶论与韩非 / 207 第七章 荀子《非十二子篇》疏解 / 212 一 关于《非十二子篇》篇名的争论 / 212 二 评它嚣、魏牟 / 216 三 评陈仲、史 / 220 四 评墨翟、宋钘 / 223 五 评慎到、田骈 / 234 六 评惠施、邓析 / 237 七 评子思、孟子 / 240 八 评论诸子的标准及其限制 / 243 附 录 我怎样研究荀子 / 247