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禅宗语言(精)/周裕锴禅学书系
字数: 295
出版社: 复旦大学
作者: 周裕锴|责编:王汝娟
商品条码: 9787309130959
版次: 1
开本: 32开
页数: 405
出版年份: 2019
印次: 2
定价:
¥79
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内容简介
在唐宋时期禅宗语言发展的曲线上,可以发现内 部宗教改革实践和外部世俗文化因素两条坐标的影响 。周裕锴著的《禅宗语言(精)》,上编借助当代西 方话语理论,按照“语言与世界”这一哲学性思路考 察了禅宗发展各阶段言说方式的演变,深刻地揭示了 如来禅、祖师禅、分灯禅、分案禅、文字禅、看话禅 和默照禅语言观的异同及其内在原因。下编将禅宗语 言看做一种特殊存在方式的体现,通过“知识的考古 ”,揭示其独特殊性的概念结构与可理解的意义,从 而破译了大量荒诞、玄妙的禅语密码,合理解释了许 多古怪奇特的公案在禅学上的价值。本书在俗语言研 究方面有不少精彩的见解,而关于点化法、借用法、 方案法的分析,则给予文学理论以极多的启示。
作者简介
周裕锴,祖籍四川新繁,1954年生于成都。1984年毕业於四川大学中文系古代文学专业,获硕士学位。1997年毕业於四川联合大学中文系文献学专业,获博士学位。现为四川大学中国俗文化研究所研究员,四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。兼任中国宋代文学学会副会长、苏轼学会会长、中华诗教学会副会长、韩国东方学会副会长。曾任日本大阪大学文学部客员研究员、台湾大学中文系、台湾东华大学中文系客座教授。主要着作有《宋代诗学通论》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《宋僧惠洪行履着述编年总案》《苏轼全集校注》(主编之一)《法眼与诗心》等等。
目录
上编 宗门语默 引言 第一章 如来禅:禅与教的分途 一、“一切佛语心”:个体心性的非言说性 二、“文字性空”:语言本体的虚无 三、“教外别传”:争夺话语权力的理论武器 第二章 祖师禅:走下如来圣殿 一、“方便接人”:本土话语的流行 二、“直下即是”:存在即此在 三、“呵佛骂祖”:经教的消解 第三章 分灯禅:禅门宗风的确立 一、棒喝:截断言路的手段 二、机锋:应接学人的艺术 三、旨诀:指示门径的言句 四、圆相:立象尽意的禅法 五、作势:示道启悟的动作 六、偈颂:明心见性的礼赞 第四章 公案禅:阐释时代的开始 一、灯录语录:祖师言行的记载 二、代别拈颂:前辈典刑的评说 三、著语评唱:机缘拈颂的训释 第五章 文字禅:禅宗语言与文化整合 一、以儒明禅:儒释相通,文以载道 二、以教说禅:禅教合一,不离文字 三、以诗证禅:诗禅相融,句中有眼 第六章 默照禅与看话禅:走向前语言状态 一、“默照”:无言的妙用 二、“看话”:语言的解构 下编 葛藤闲话 引言 第一章 拈花指月:禅语的象征性 一、动作语 二、棒喝语 三、隐喻 第二章 绕路说禅:禅语的隐晦性 一、遮诠 二、隐语 三、玄言 四、行话 第三章 反常合道:禅语的乖谬性 一、活句 二、格外句 三、反语 第四章 打诨通禅:禅语的游戏性 一、打诨 二、俳体 第五章 老婆心切:禅语的通俗性 一、口语 二、俗谚 三、白话诗
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