文学民族志(范式与实践)--聚文网

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内容简介

“文学民族志”是作者近三年提出的概念范式，即采用人类学的知识，借鉴民族志方法论对文学作品进行分析。作者在传统文学“源于生活、高于生活的基础上提出了“回于生活”的主张。“文学民族志\"形制包括文学文本(即\"文学作品”)、参与观察、现场取证以及乡土知识，即在精读文学文本的基础上，到作品的发生地去做深入的了解，体察作家在作品中“从生活中来”的细节，以及其所“收藏”的生活本真，并试图还原“乡土知识”与民间智慧”的本源。总体上中华文明有农耕文明的本色，所以作者首先选取乡土文学进行实验探索，并希望通过对文学作品的民族志研究，可以在诸如文学评论的“索隐派”评点派”\"题咏派\"等基础上有所创新，突破文学研究“考证派”的方法而呈现人类学、民族学之于文学的方法论价值。此外，本书还收录了作者过去三十年所发表的文学人类学研究成果。

作者简介

彭兆荣厦门大学一级教授，博士生导师。厦门大学人类学研究所所长、人文与艺术学部委员、旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”首席专家。主要从事文化人类学研究，涉猎领域包括旅游人类学、仪式研究、文学人类学、文化遗产、艺术遗产、饮食人类学等。

第一部分文学民族志导言文学民族志:-？种学科协作的方法论范式 “把种子埋人土中”——纪念林耀华先生诞辰110周年金翼奋翔:《金翼》的近代探索之路乡土的表述永远的秦腔——贾平凹小说《秦腔》的人类学解读两种权力博弈中的三种“生态”——贾平凹乡土小说的人类学解读点石成金——贾平凹文学中的“石”表述乡土之真:基于贾平凹《高兴》的原景考察历史建构与记忆书写的多重路径一阿来小说《瞻对》的人类学解读文学经典重塑乡土景观:以川端康成《雪国》为例文学想象与地域民俗认同的构拟--基？于张家湾“中国红学文化之乡”构筑的思考 “红毛番”:一个增值的象形文本——近代西方形象在中国的变迁轨述与互动关系？附录一文学民族志的概念？、方法与实践——一个跨学科的文体实验附录二实验？民族志语体第二部分文学人类学导论文学人类学:一？种新型的人文学再寻“金枝”——文学人类学精神考古文学与学文:一个比较文化的视野民族志“书写”:徘徊于科学与诗学间的叙事文学可以如是说:人类学的一种关涉——兼述叶舒宪教授的相关研究口述传统与文学叙事行吟之歌一文？学旅行志的一种范式文学人类学的仪式视野:西方经典文学的一种读法仪式谱系:戏剧文学与人类学论古希腊剧场的空间形制附录一走出来的文化之道附录二永远的“乡仪之神”——田野札记彭兆荣文学人类学论著、论文目录后记

文学民族志(范式与实践)

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