禅者的初心(活出自己的真实本性)--聚文网

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内容简介

铃木俊隆禅师用最简单的语言，从日常生活的情境切入，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。《禅者的初心(活出自己的真实本性)》指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。我们必须抱着初学者的心，放开一切执著，了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心，归复清净的生活方式，超越一切的得失心以及名利心。

作者简介

铃木俊隆（Shunryu Suzuki，1905～1971），日本曹洞宗的禅师，法名祥岳俊隆，生于1905年5月，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，他迁移至美国旧金山。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。著有《禅者的初心》《禅者的初心2》（原名《禅的真义》）。

推荐序他就在我们之中／休斯顿·史密斯出版缘起一个完全自由的人／理查德?贝克前言初心第一部身与心的修行禅修是我们真性的直接表现。严格来说，身为一个人，除这种修行外，没有别种修行；除这种生活方式外，没有别种生活方式。坐禅的姿势我呼吸，所以我存在获得完全的自由涟漪就是你的修行拔除心中的野草一错再错也是禅色即是空，空即是色叩头，叩头，再叩头开悟没啥特别？第二部在修行的道路上 “我们很强调的一点是，要深信自己的原初本性。”千里长轨人生路日复一日打坐远离兴奋要努力，不要骄傲不留一丝痕迹布施就是无所执著避开修行中的错误限制自己的活动研究佛法，研究自己静坐于烦恼之中空性使你理解一切说你想说的话一切作为都是修行对死亡的新体会第三部用心理解我们对佛法的了解不应该只是知性上的理解，真正的了解存在于确实的修行本身。坐禅不是为了开悟接受无常那一下电闪顺应自然专注于“无” 当下的一念又一念相信“无中生有” 万物本一体安静地坐禅佛法是一种体验真正的佛教徒心也需要休息人人都可以是佛后记禅心

禅者的初心(活出自己的真实本性)

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