统万城(精)

高建群著的《统万城(精)》的主线，是写大恶之 华——匈奴末代大单于赫连勃勃的传奇一生，是写匈 奴民族的都城统万城的筑城史。可视为一部赫连勃勃 大传。 本书的副线，是写大智之华——西域高僧鸠摩罗 什的传奇一生，是写鸠摩罗什从父亲的时代起，自印 度国抵龟兹国，再羁留凉州城，最后抵达长安城草堂 寺的故事。可视为一部鸠摩罗什大传。 通过上面这两个人物，本书描写了匈奴这个曾深 刻地动摇了东方农耕文明根基和西方基督教文明根基 ，差点儿重写世界进程的古老游牧民族，如何退出人 类历史舞台的历史，同时描写了佛教进入中国，汉传 佛教得以确立的历史。 同时，通过这两个人物，作者的宏大叙事，笔锋 深深地楔入了中华文明史一个重要的节点，即长达二 百八十年之久，烽烟四起混沌不清的五胡十六国时代 。 这是一本奇书。是一本给予怎样的期待都不算过 分的书。现当代中国文学怀着久久的渴望，希望有我 们自己的经典问世，希望有与世界文学可以平等对话 的作品问世，希望有显示东方美学和东方智慧的发轫 之作问世，现在因为这本书的出现，也许给了一个回 答，或者说做了一次尝试。

序歌 走失在历史迷宫中的背影 第一歌 你看那高贵的马 第二歌 生在高车上的男丁 第三歌 赐一位英雄给匈奴草原吧 第四歌 欧亚大平原和游牧古族 第五歌 匈奴人第一个跃上马背 第六歌 迁徙者 第七歌 营地之夜 第八歌 三刀祝福 第九歌 在代来城 第十歌 屠城 第十一歌 三碗酸奶子 第十二歌 叱干城下“掷羊拐”的游戏 第十三歌 将军府 第十四歌 拓跋北魏 第十五歌 山路弯弯 第十六歌 鸠摩罗什 第十七歌 长安城头风萧萧 第十八歌 固远城头上一棵开花的树 第十九歌 女萨满 第二十歌 一个男人的七昼夜 第二十一歌 陕北高原上的龟兹国 第二十二歌 恒河传说 第二十三歌 在菩提伽耶 二十四歌 在那烂陀寺 第二十五歌 鸠摩炎在路途 第二十六歌 破戒 第二十七歌 别样的入城礼 第二十八歌 反弹琵琶 第二十九歌 好事成双 第三十歌 行走如风 第三十一歌 耆婆 第三十二歌 黄金狮子法座 第三十三歌 兵破龟兹城 第三十四歌 恶牛与恶马 第三十五歌 王女与鸠摩罗什 第三十六歌 食人蚁 第三十七歌 敦煌和月牙泉 第三十八歌 蹉跎凉州十七年 第三十九歌 咸阳古渡口的新冢 第四十歌 长安城咏叹调 第四十一歌 三千匹汗血马 第四十二歌 踩镫上马 76 第四十三歌 黄河与固远城 第四十四歌 鲜卑莫愁 第四十五歌 胡旋舞 第四十六歌 在草堂寺 第四十七歌 摇唇鼓舌 第四十八歌 围城 第四十九歌 赚城 第五十歌 莫愁之殇 第五十一歌 灭南凉国 第五十二歌 赫连大夏 第五十三歌 乐极生悲 第五十四歌 十年九战 第五十五歌 三声喷嚏 第五十六歌 并辔而行 第五十七歌 骷髅头酒具——大夏龙雀——独耳狼旗 第五十八歌 跑马圈城 第五十九歌 酒谷米 第六十歌 你看这匹可怜的老马 第六十一歌 刘裕伐秦 第六十二歌 叱干阿利筑城 第六十三歌 口述文书 第六十四歌 兵发长安 第六十五歌 破长安 第六十六歌 灞上称帝 第六十七歌 鸠摩罗什晒经 第六十八歌 舌吐莲花 第六十九歌 鲜卑莫喜 第七十歌 千里寻仇 第七十一歌 诛杀叱干阿利 第七十二歌 统万城铭 第七十三歌 北匈奴 第七十四歌 鸩鸟的一根羽毛 第七十五歌 北魏袭城 第七十六歌 冬宰场的最后一只羔羊 第七十七歌 美人归去 第七十八歌 拓跋屠城以及后赫连时代 第七十九歌 阿提拉 第八十歌 白城子凭吊 尾歌 天似穹庐 地如衾枕