周易花絮飘上党/上党文化丛书

上党民俗民风，既有千百年的文化积淀，又有山 河之地的影响，正所谓“勤俭其本质也，奢靡其习染 也，劲悍本于地气。淳美由于化成”。民情古风，衣 食住行，新风旧俗，染乎城乡。每逢岁月节庆，上党 人总会把生活礼仪、民间技艺、风情习性演绎得酣畅 淋漓，全无遮盖。 王建堂著的这本《周易花絮飘上党》就是上党文 化丛书之一，分为《周易》释与价值、上党“麻衣僧 ”考、上党文苑赏《周易》、纷纷风水话上党、陈廷 敬“易学”新解等27个部分。

王建堂，1955年生，山西长子人，长治学院中文系教授，从事中国古代文学教学35年，《周易》研究30年，曾荣获“山西优秀青年科技工作者奖”“山西优秀教师奖”“全国高师优秀教师‘曾宪梓教育基金奖’”。主要研究方向：科学文化、上党文化、《周易》大众文化。曾在省级以上报纸杂志发表学术论文数百篇，发表关于《周易》研究性文章十多篇，其中《诺贝尔奖与中华古籍》在《新华文摘》全文转载，《<周易>流行语及文化层面》《常伦词曲叙论》两篇在《人大报刊复印资料》上全文复印，发表在《光明-目报》(理论版)上的《孔子两极思辨中的和谐论》一文，被多家报纸杂志全文转载。曾参编了《小说艺术与艺术鉴赏》《神话寻源》等几部书，出版了学术专著《上党钩沉》，主持完成了《“上党神话群”的多维透视》省级社科项目，现致力于国学和地方文化研究。

《周易》释与价值 《周易》的文字阐释 《周易》的价值定位 伏羲在这儿“溜过弯儿” 泽州“娲皇窟”旁伏羲庙 平顺东五马伏羲庙 长子中漳村伏羲庙 苗晋卿笔下的伏羲 上党文人笔下的伏羲 炎帝与《周易》也“沾边儿” “西伯”之名缘上党 “西伯戡黎”威名扬 周文王与郊区“西白兔” 周公与襄垣“五阴山” “周王山、文王山”——襄垣南部周易文化带 “麻衣洞”——襄垣西部周易文化带 上党“麻衣僧”考 麻衣僧与宋太祖赵匡胤 麻衣僧与长子法兴寺 麻衣僧与陈抟老祖 麻衣僧与“河图洛书” 麻衣僧与《正易心法》 上党民俗与《周易》 “八卦砖雕”喜潞商 《周易》图文现墓葬 姬氏后裔在姬村 上党乡民多“梦占” 玄宗筮卦呈“帝兆” 《易》学走进尧故里 邵伯温与《周易》 《易》理沐浴“得风台” “粹经楼”与《周易》 方志文献引《周易》 “易学二杰”出壶关 “易学乡魁”申维岳 易学泰斗杜致道 “雄山三老”明《周易》 上党卜人数“刘韩” 刘灵助——成败皆从占卜来 韩凝礼——“食箸占卜”成神奇 上党文苑赏《周易》 “同人于野”解乡约 “倾否为泰”建平顺 为政之本“在悦民” “起文书院”启文明 玄宗筮卦呈“帝兆” 《易》学走进尧故里 邵伯温与《周易》 《易》理沐浴“得风台” “粹经楼”与《周易》 方志文献引《周易》 “易学二杰”出壶关 “易学乡魁”申维岳 易学泰斗杜致道 “雄山三老”明《周易》 上党卜人数“刘韩” 刘灵助——成败皆从占卜来 韩凝礼——“食箸占卜”成神奇 上党文苑赏《周易》 “同人于野”解乡约 “倾否为泰”建平顺 为政之本“在悦民” “起文书院”启文明 “启蒙义学”惠民众 “循环图说”启心智 纷纷风水话上党 尧王与长子庆云山 北魏孝文帝与屯留“嶷神岭” 北魏太武帝与壶关大王山 北齐神武帝与壶关大王山 唐玄宗与“紫云山” 长子风水与理发 上党建筑与《周易》 郡治四角的“四卦楼” 郡治巽地的“莲花池” 上党学宫多“巽方” 郝经“《易》著”彰“北学” “《周易》四圣”说 “《周易》用道”说 “《周易》外传”说 “义理象数兼采”说 “《周易》太极衍化”说 “郝氏易学”的“北学”旨归 陈廷敬“易学”新解 经学文学化 太极八卦始于“河图中五说” 赵树理与“卜筮文化” 童年结下的卜筮缘 处女作竟是《打卦歌》 《小二黑结婚》的“占卜叙事” 《万象楼》题材是“离卦道” 参考文献 后记