重访南方丝绸之路(云南茶马古道音乐文化研究艺术漫步)(精)

张璐编著的《重访南方丝绸之路：云南茶马古道 音乐文化研究》是对茶马古道云南段音乐文化现状的 调研以及未来发展的思考。茶马古道被誉为“南方丝 绸之路”，由最初茶与马的双向互动，到茶马古道的 出现，再到马帮音乐文化的形成，内容丰富，精彩纷 呈。茶马古道作为我国线路性课题，充分彰显出地理 位置与音乐文化之间的密切关系。同时，它所形成的 独特的马帮音乐文化事象，更是以其包罗万象的特性 展示出了我国汉族、藏族、白族、纳西族等众多民族 的音乐文化，体现出音乐文化的适应性与妥协性。发 展与保护茶马古道，关注马帮音乐文化的现状与发展 ，提炼茶马古道的人文精神，使读者在感受我国民族 音乐文化魅力的同时，慢慢走进这条神秘之路，开启 这段奇妙的音乐之旅。

张璐，女，1983年，汉族，中共党员。中国少数民族音乐协会会员、中国音乐传播学会会员。北京师范大学艺术与传媒学院公其艺术教育中心副主任。2001—2006年，中央音乐学院音乐艺术管理本科；2006—2009年，中央音乐学院音乐人类学硕士；2009—2012年，中央音乐学院民族音乐学博士。2012年8月至今供职于北京师范大学艺术与传媒学院艺术学系，讲师。 主要学术成果： 课题《北京国际音乐节的发展性研究》获得“2014年北京市社科联青年社科人才资助项目”。“艺术管理视野下三种音乐形态的发展性研究”等四个项目获得“北京师范大学校级资助项目”。2014年，获得北京师范大学青年教师基本功大赛一等奖。在核心期刊发表论文十余篇：其中，《为艺术而管理——对艺术管理的若干思考》获得“2013第八届全国艺术院校院（校）长高峰论坛论文评比优秀奖”；论文《2013中国艺术教育年度报告一小学篇》发表于《艺术评论》；《2013年度音乐焦点解读》发表于《艺术教育》；《2014年中国音乐现象热点述评》发表于《民族艺术研究》；论文《2014中国艺术教育年度报告一小学篇》发表于《艺术评论》等。

作者简介 序言 引言 第一章 茶马古道云南段生态环境 第一节 自然生态环境 一、历史渊源 二、地理环境 第二节 人文生态环境 一、人文因素 二、马帮及马帮生活 第三节 历史贡献及音乐文化意义 一、文化意义 二、音乐意义 小结 第二章 茶马古道云南段赶马人口述史 第一节 田野调查依据 一、选点依据 二、选人缘由 第二节 汉族赶马人口述实录 一、大理弥渡县 二、大理密祉乡 第三节 藏族赶马人口述实录 一、奔子栏镇 二、德钦县 第四节 其他民族赶马人口述实录 一、纳西族赶马人 二、白族赶马人 三、彝族他留人赶马人 小结 第三章 茶马古道云南段音乐事象之一 第一节 《赶马调》 一、《赶马调》的称谓及分布情况 二、《赶马调》（汉族民间长诗） 第二节 《赶马调》音乐本体分析 一、汉族马帮《赶马调》 二、藏族马帮《赶马山歌》 三、纳西族马帮《赶马调》 第三节 《赶马调》的音乐特征及文化阐析 一、《赶马调》的内容与功能 二、《赶马调》的音乐特征 三、《赶马调》的文化内涵 小结 第四章 茶马古道云南段音乐事象之二 第一节 荼马古道上的德钦弦子 一、德钦弦子歌词分析 二、古道上弦子的音乐本体分析 第二节 茶马古道上的奔子栏锅庄 一、茶马古道与康定锅庄 二、奔子栏锅庄音乐本体分析 第三节 茶马古道上的独奏器乐 一、彝族三弦《赶马调》 二、他留人小三弦 小结 第五章 茶马古道云南段文化事象 第一节 马帮文化之生活圈 一、物质层面的马帮文化 二、制度层面的马帮文化 三、心理层面的马帮文化 第二节 马帮文化之信仰 一、多种宗教信仰并存 二、沙溪五老爷赶马仪式 三、马帮之共同信仰 第三节 马帮文化之民俗 一、藏族的“一妻多夫”制 二、他留人的“青春棚”文化 三、摩梭人的“走婚”制度 小结 第六章 茶马古道云南段现状与发展 第一节 茶马古道云南段选点现状 一、保存现状之调查 二、保存现状之思考 第二节 茶马古道云南段的文化产业 第三节 余论 结论 参考文献 附录一：乐谱 附录二：图像资料 附录三：茶马古道相关文字资料 后记