日本的细节.2

厕所里住着哪位“厕神”？ 何为“菠薐草文化”？ 从“一汁一菜”到“御驰走”，食物是如何蜕变的？ “小生大养”的孕育理念透出怎样的自然摄理哲学？ “盂兰盆舞”为何是国家精神细节的代表？ …… 当我们了解一个国家，想象国民生活时，其中的困难不在于文化的解读，而是一个国家的细节之处，及其国民本身的精神世界。 本书作者居日20余年，探访日本的生活细节。从日本的花道、寺庙、器物、和食，到神道、居家细节、校园教育、城市景观。全书通过200余幅彩图，还原岛国的100个细节，带你重新认识日本，看“雅、静、勇、礼”如何贯穿日本的方方面面。

卢尤，出生于中国云南，现居于日本埼玉县。1988年考入华东师范大学中文系，毕业后就职于昆明日报社，任记者及编辑。其后赴日，进入东京学艺大学·大学院教育学研究科，攻读多语言多文化专业并取得该校硕士学位。 现为东京学艺大学、日本女子大学讲师。著有多部汉语教学著作，曾担任《在乎你》等多部电影的日语字幕翻译。

第一章 菠薐草文化：当习性成为呼吸 搬家“菠薐草”：初来乍到，请多关照 保育联络手账：家长与学校有温度的勾连 “气味菠薐草”中的“羞耻文化” 打车备零钱：“菠薐草”体谅原则 第二章 自然观：山川草木悉皆成佛 《水之东西》：与大自然同生共存 盂兰盆节：寓教于乐的“国民礼教” 盂兰盆舞：国家舞蹈背后的精神细节 花道：透过花草修身养性的为人之道 第三章 “自治会”：社会治理的最小单元 自治会：基于地缘关系自发形成的社会网格 所有自治会骨干都是“义工” “回览板”效应：拉响安全和卫生警报 防灾抗震，神速启动社区“末梢组织” 第四章 武装到牙齿的学校灾难教育 日本小学有个“家庭科” 防灾训练始于幼儿园 小学生个个能游水，人人会读地图 神秘的校教辅助组织：PTA “登校班”：所有细则都是地毯式覆盖 “家长卫队”背后彰显合力精神和集体主义 第五章 城市防灾设计：细节的魅力在于巨细靡遗 判定地震烈度，废“震级”用“震度” “自动锁门碗柜”可避免瓷片伤人 防灾背包是每个家庭的标配 东京“地下神殿”：一个巨型“鹿威” 从“调节池”到地下河，排水系统层层叠叠 第六章 景观：隐形的日本视觉美学 京都：一切以肃静为基调 山村：随处可见的桃源乡 厕所标识：充满人文关怀的小宇宙 第七章 日本“人际边界”审美 公德是一种审美 “余白”：一个国家的距离感 没有广场的国家，城市更为深 “视线”在日本是个敏感的东西 “隐匿”悖论：穿和服时穿不穿内裤？ “看时场行事”的边界效应 第八章 “性善说”与职场“三年法” 举国奉行“性本善” “村八分”原则 无人直销点不设监控 “学校保健法”强制流感患者停课 “三年法”与不跳槽的信条 “根性”也是民族性 “等身大”是最智慧的就业观 第九章 居家细节中的处事原则 为“着落感”而细分居家空间 应变力：准确判断“时”和“场” “不欺”背后的处事原则 居家的“至诚”：最大化地放松 第十章 有温度的医疗 “小病”当作“大病”医 “小生大养”中的自然摄理哲学 护士之国：全球新生儿死亡率ZUI低 接地气的“地面导航”：病患永不迷路 “完全预约制”体现了社会的高度文明 第十一章 日本的饮食智慧：“和食”入遗的背后 减盐法，并不会降低饮食的幸福度 食的蜕变：从“一汁一菜”到“御驰走” 食器：餐桌上的仪式感 连锁餐饮店：回避工业化和流水作业 第十二章 精神里的日本人：神道之谜 厕所里住着“厕神” 每日“行事”功课与细节 形有多隆盛，心就有多虔诚 第十三章 死亡观：落樱之美 寺庙是无处不在的“家” “终活”：最后的笔记簿 生前葬：一场诗意的“本望” “形见”之礼：红白喜事一件衣