资本论入门(我们为什么要读马克思)

本书着眼于资本论中对资本主义社会进行思考的最重要的概念，以及其今后如何发展进行解说。从马克思主义出发，推论出只有社会主义与共同富裕才是人类走向未来的正确之路。 书中并非只有对于马克思的《资本论》的解说，而是从《资本论》的内容联系到现代社会，以商品、包摄（或称逻辑归纳）、剩余价值、原始积累、阶级斗争、共同富裕等为切入点，思考为什么阶级社会的本质到底是什么，以及如何在当今社会生存等问题。

[日] 白井聪 日本著名马克思主义者、思想史家、政治学者、京都精华大学教师。 早稻田大学经济政治学毕业，一桥大学社会学博士。曾出版过日本畅销书《永续败战论，战后日本的核心》《国体论，菊花与星条旗》等，另外还有著作《未完的列宁》《“物质”的蜂起》《属国民主主义论》等。

目录 第一章 本书是怎样一本《资本论》入门书？ 《资本论》入门——应当从怎样的视角来阅读它？ 002 为什么现在重提马克思呢？ 005 本书使用的文本 008 第二章 资本主义社会是什么：万物的“商品化” 马克思对资本主义的定义 014 资本主义会永远持续下去吗？ 015 资本主义开始于何时？ 016 《资本论》以分析“商品”作为开端的意义 019 为什么生殖会被“商品化”？ 022 基于商品的“商品生产” 024 用钱可以买那个东西吗？ 026 “财富”和“商品”的不同 028 物质代谢的大半通过商品来进行的资本主义社会 029 第三章 无事后纠纷的共同体以外的原理：“无缘”商品的起源 商品来自哪里？ 034 商品交换的特征 037 劳动力的“卖”和“买”是什么？ 039 第四章 新自由主义改变了人类的灵魂、感性、感觉：什么是“隶属”？ “形式上的隶属”和“实际上的隶属” 044 新自由主义和无止境的“隶属” 048 新自由主义改变了人类的灵魂、感性、感觉 052 第五章 丢失了的负疚感、自豪感、阶级意识：灵魂的“隶属” 让人不明白的“寅先生” 056 源于“负疚感”的支离破碎 063 消失的工人阶级 066 纯粹蜕变为“消费者”的工人阶级 069 第六章 “人生无聊”到底是什么意思？：商品化之终点的“消费者”化 关键内容的复习 074 “既没有工作，也身无分文”的“自由劳动者” 075 教育的商品化 079 “增加”才是资本的真实目的 084 第七章 一切都是为了资本的增殖：剩余价值 机器并不会使人类变得轻松 086 商品和劳动的二重性 090 所谓“资本” 094 为什么劳动力可以生产剩余价值？ 099 “必要”的弹性 102 第八章 技术革新为什么不会使人幸福？：两种“剩余价值” “必要劳动”与“剩余劳动”—— 围绕劳动生产率产生的“错觉” 106 绝对剩余价值——剥削也有界限 110 相对剩余价值和资本主义的强大力量 113 技术革新为什么不会使人幸福呢？ 118 第九章 现代资本主义是如何演变而来的：后福特主义的噩梦 20世纪后半期的现代资本主义 122 转向21世纪的新自由主义（后福特主义）型资本主义 126 后福特主义的噩梦 131 第十章 资本主义是怎样开始的：原始积累 江户时代的生产控制 136 作为副产品的“物质性丰富” 140 恶性循环的目的地 143 什么是“原始积累”？ 147 资本主义开始的条件 150 产生“最初劳动者”的“圈地运动” 156 第十一章 被剥离出来的我们：历史上的“原始积累” 日本的原始积累 162 地租修正所产生的分离 166 日本现在依然无法摆脱封建制残余 169 从俄罗斯文学看原始积累的过程 172 对封建制乌托邦的怀旧之情 176 契诃夫的《樱桃园》讲述的“土地商品化”故事 179 原始积累过程的持续性 181 利用了“空间差异”的劳动价值廉价倾销 184 因革新而产生的剩余价值是有限度的 186 原始积累与暴力 189 一直坚持“阶级斗争”的是“有钱人” 191 阶级斗争成为可能 194 第十二章 “共同富裕”不离不弃的时代：阶级斗争的理论和现实 阶级斗争的概念 198 再分配机制的逆向利用——命运由居住的地方决定？ 200 东京市民应该细细品味的“落寞” 204 历史性失败的斗争战略 206 立场模糊化加剧的工会 210 失去了作用的“阶级斗争”的战略 211 第十三章 有开端就必将有结束：马克思的阶级斗争理论 《共产党宣言》中的阶级斗争概念 216 《资本论》的哪里提到阶级斗争？ 222 阶级斗争与结构主义 225 有开始就必将有结束 227 第十四章 敢于说出“这样的东西能吃吗”？：这句话吗：阶级斗争的竞技场 叶夫根尼·帕舒卡尼斯的《法的一般理论与马克思主义》 232 你，吃的是什么？ 238 为什么英国料理变得如此难吃了呢？ 240 作为阶级斗争竞技场的感性 248 结束语 255