当下的幸福：哲学家的美好生活指南

人们经常会陷入“奋斗—成功—空虚”的无限循环，一直为了目标而疲于奔命，这让我们永远得不到满足，永远感觉人生有所缺失——难道人生意义仅限于此吗？ 到底什么才是美好生活的意义？桑德尔借鉴了古代和现代思想家，以及他自己在追求哲学和健身这两项看似截然不同的事业时的感悟，为这个古老而又永恒的人类问题提供了一个令人惊讶的答案。桑德尔认为，上述这种狭隘的、被扭曲的目标导向是人们缺乏幸福感的主要原因。与之相对，他提出，自身导向型活动才是获得持久幸福的关键，它们本身就具有意义，不需要未来的成就或收获来证明其价值。具体来说，就是与三种美德——自我掌控（坚持做自己）、友谊（结交真正的朋友）和与自然接触相关的活动。为了鲜活而生动地说明如何努力实践这三种美德，桑德尔参考了文学、电影和电视作品，以及他的自身经历，这使本书变得妙趣横生，不同于以往的哲学书。 正如希腊著名诗人卡瓦菲斯所说的：“目的地是为了旅程而存在的，而不是反过来。”人生中的每一个目标、每一个终点，都只不过是我们“塑造完整自我”之旅的一段经历。理解日常生活的意义，坚守三种美德，重新审视幸福和成就之间的关系，进而认识你自己，从自己与自己、与他人、与世界的关系里寻找持久幸福——活在当下，拥抱人生这段无限旅途。

亚当·阿达托·桑德尔（Adam Adatto Sandel）是一位哲学家，一分钟内做最多引体向上的吉尼斯世界纪录保持者，也是一位屡获殊荣的老师。 Sandel 曾在哈佛大学任教，目前是布鲁克林的助理地区检察官，是广受好评的《偏见之地：世界推理案例》一书的作者。

绪论 / 1<br />自身导向型活动：三种美德 / 4<br />人生是一段无限的旅途 / 6<br />哲学：美好生活指南 / 9<br />进步的问题 / 12<br />哲学与日常生活 / 15<br />斯多葛学派的错误 / 17<br />重新理解自我和世界 / 20<br />自我掌控的含义 / 23<br />友谊的含义 / 25<br />与自然接触的含义 / 27<br />与时间抗衡和自由的意义 / 30<br />构建美好生活理想的意义 / 33<br /> 1 章　自我掌控（一）：来自亚里士多德的现代生活指南 / 35<br />追求功成名就带来的压力 / 36<br />忽视和贬低自我掌控 / 39<br />空虚的快乐及其背后的幸福观 / 42<br />合理化自我逃避 / 50<br />亚里士多德论“大度” / 51<br />大声说！说话的内容和方式体现个性品格 / 55<br />培养自己的判断力 / 58<br />不要让科技产品消耗我们的人生 / 65<br />把生活理解为一个整体 / 73<br />获得独立性的途径：远离与融入 / 79<br />亚里士多德论大度和谦卑的道德 / 80<br />少年棒球联盟赛场上的慷慨与自我掌控 / 83<br /> 2 章　自我掌控（二）：苏格拉底的生与死及其启示 / 88<br />理解与我们意见相左的人 / 90<br />苏格拉底的审判 / 100<br />苏格拉底之死：如何救赎不幸，坚持自我 / 104<br />电影《美丽人生》：一个苏格拉底式的当代故事 / 109<br />真正的同情在苦难面前的意义 / 113<br />第 3 章　友谊 / 118<br />友谊与自我掌控 / 120<br />自身导向的友谊 / 126<br />友谊与正义的矛盾：《第三人》—霍利·马丁斯和<br />哈里·莱姆的故事 / 130<br />现代人因推崇正义而贬低友谊 / 135<br />友谊的要求和普遍关切的要求 / 139<br />从天命论的角度看对友谊的贬低 / 141<br />通过友谊获得救赎：电影《双重赔偿》的故事 / 144<br />友谊与竞争的关系 / 148<br />对立相吸，还是同类相聚 / 154<br />第 4 章　与自然接触 / 156<br />“自然”的概念 / 159<br />针对与自然对立的现代立场的批评 / 163<br />现代自然科学的道德基础 / 168<br />重力与人类的奋斗 / 172<br />对斯多葛学派自然观的批判 / 175<br />少年棒球联盟球队训练时遭遇极端天气 / 180<br />寻找珍奇贝壳：路径和目的地如何合二为一 / 184<br />幸福与幸运 / 190<br />第 5 章　与时间抗衡 / 193<br />目标导向的时间：总是不够用 / 195<br />找回自己的过去：成熟之后变得更年轻 / 197<br />不存在“没有我”的过去和未来 / 199<br />每一次连续事件都与旅途的时间概念一致 / 202<br />重新思考死亡的意义 / 204<br />意识是已发生的人生旅途的产物 / 209<br />疯狂地延长生命有何不妥 / 214<br />对以自我为“主体”、以世界为“客体”的批判及其对<br />生死的启示 / 219<br />拥有馈赠者美德的活动自我是永恒不灭的 / 226<br />自身导向型活动的循环轨迹 / 234<br />时间的流逝与死亡的深层意义 / 237<br />拯救过去 / 239<br />每个时刻的开放性和封闭性是时间流逝的根源 / 242<br />第 6 章　自由的意义 / 245<br />自由意志的理想是愤世嫉俗的一种表现 / 247<br />事物本身的活动 / 250<br />我们面对的非此即彼从来不是抽象的 / 251<br />自由和对未知的开放态度 / 257<br />致　谢 / 265<br />译后记 / 269<br />参考资料 / 272