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跟着老子去修行

跟着老子去修行

  • 字数: 450
  • 出版社: 山西人民
  • 作者: 杨煜萍|责编:郭向南
  • 商品条码: 9787203121886
  • 适读年龄: 12+
  • 版次: 1
  • 开本: 32开
  • 页数: 444
  • 出版年份: 2022
  • 印次: 1
定价:¥48 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
本书参详了古今诸多大家的解老之作,并以全新的解老方法力求新解出新意。一注重考证字之本义。溯源关键字的字形演变,查找老子时代或更早时代文献中的释义,探求本义而非后世衍义。比如,“静”的本义是持守初心。二是多设想老子时代的场景。基于老子善于观察生活和社会现象,以此提炼观点、升华思想,力求找到老子的视角,贴近老子自己的心境。三是注重章与章之间、段与段之间的逻辑联系。从整体性、全面性上把握老子所要表达的含义,防止断章取义。
作者简介
1973年生,复旦大学法学硕士,1995年通过律师从业资格考试,现担任上海某中大型保险公司中高级管理职位,从事过各种行政岗位。
目录
目 录 第一章 /001 道不可道:道是天地万物之始源 第二章 /006  居无为事:一切言行循于自然天成 第三章 /014  无为之治:社会治理的终极目标是让百姓内心纯朴、不起贪念 第四章 /020 道冲不盈:道深沉无比,功用无穷 第五章 /023 无仁守冲:不偏执无倾向,持守虚静 第六章 /028 玄牝之门:道涵养万物,不绵不息 第七章 /032  无私成私:做事的出发点在于心正,利益面前先人后己,危险面前 身先士卒 第八章 /038  若水不争:不以主观努力的方式去做事 第九章 /043  功遂身退:做人低调时常处下,做事内敛但求称心 第十章 /048  载营魄抱一:在事务中磨砺心性,达到心境澈净、心无滞碍 第十一章 /056  有利无用:有的好处不会少不可多,无的用途不会缺也大用 第十二章 /062 为腹不为目:摒弃物欲的诱惑、贪欲的满足,保持内心宁静恬淡、 安定知足的生活方式 第十三章 /068 宠之为下:内心小心翼翼,做事认认真真,才能不负众望 第十四章 /074 混而为一:道态混沌,恍恍惚惚 第十五章 /080  道者之容:依循天性,容态谦恭,心境豁达 第十六章 /088  归根曰静:精神空明,回归人之初的本性 第十七章 /093 百姓自然:管理的*高境界是心正、引领和差异化点拨 第十八章 /099 道废国乱:存大道,才能建立起心灵纯朴、家庭和谐、政治清明的 社会环境 第十九章 /104 见素抱朴:少有欲望、抱定拙朴,是管理的治本之策 第二十章 /110 蔽而不成:在*好的时光求新求变 第二十一章 /118 以顺众父:掌握了道,就掌握了破解万事万物的总阀门 第二十二章 /122 内敛不争:不自见、不自是、不自伐、不自矜是不争之法 第二十三章 /130 道者同道:顺应外界,却无挂碍 第二十四章 /135 企者不立:以自我为中心是多余且无用的,一定要顺着自然来做事  第二十五章 /139 道法自然:顺其自然,是顺势而为、任天而动、不乱作为、主动发 现和利用规律而为 第二十六章 /146 静为躁君:注重个人的静与重的修为,认真经营天下 第二十七章 /153 善行无迹:依循人、财、物的本性利用好各种资源 第二十八章 /160 朴散为器:以朴为原则制订方针政策 第二十九章 /167 无为无执:个人生活从简,去甚去奢去泰 第三十章 /174 物壮则老:保持成长性,具备不发生冲突的实力 第三十一章 /179 恬淡为上:以恬淡之心应对冲突和挑战 第三十二章 /183 知止不殆:行权要适可而止,让百姓自我管理  第三十三章 /192 自知自胜:达明之人一定自知、自胜、有志、有追求 第三十四章 /202 以不为大:既谦下也助人,能成就自己 第三十五章 /207 道淡无味:高举大道旗帜则天下往 第三十六章 /213 柔弱胜强:守弱,不是甘居弱小不强大,而是不断成长并能保持谦柔 第三十七章 /219 镇之以朴:以朴镇乱,归于寡欲 第三十八章 /224 居厚处实:内心守住道的意,不刻意于德的形 第三十九章 /235 以贱为本:终极之理在于无,谦卑居下也无妨 第四十章 /241 知返用柔:抓住道的运行规律和使用方式,不怕眼下吃亏 第四十一章 /245 勤而行道:道义博大精深,行道也不傲娇 第四十二章 /255 损益平衡:万物发端于道,要辩证地看待事物的多面性 第四十三章 /261 至柔为上:依循物性,柔和处事,是*佳实践 第四十四章 /265 知足知止:看淡名利,只要基本的个人声誉和物质需要 第四十五章 /270 清静为正:守得住道,发挥才气,不必在意外界的眼光 第四十六章 /274 不欲无争:眼中无利,心中不贪,满足的愉悦才*真实  第四十七章 /278 道在我心:知了道的精华,心灵通达,少有劳顿,万事可成 第四十八章 /282 闻道日损:修行做减法,*后留下的唯有无为 第四十九章 /285 圣人无心:无有自己,善信所有,浑朴待人,是修行无为之法,能 创造和谐关系 第五十章 /290 不入死地:遵道而行,可保性命,活出高质量 第五十一章 /295 尊道贵德:道出自然,生养育护万物,万物知恩重道,依道而为  第五十二章 /299 毋遗身央:要外修其形只现柔和,更要内修其心明心见性 第五十三章 /305 行于大道:多为治下着想,多为民办事,才不会招来谩骂 第五十四章 /309 建德抱一:以道内修,成为*好的自己,去造福一方、影响一片  第五十五章 /313 至和至精:护元气、修精气、固力气,任何阶段都要保持活力满满、 上进之势 第五十六章 /320 知者弗言:少说多做,完善自我,融入环境,柔和处事,方为正道 第五十七章 /324 以正治国:上梁要正守住道,下梁不歪可自治,这是管理总纲 第五十八章 /328 方而不割:心中有道,懂得辩证,识得尺度,可长治久安 第五十九章 /332 治人如啬:少费周章减少消耗,是修心与管理的长久之道 第六十章 /335 治国如烹:依物性而动,不妨碍百姓,是以道治理的高招 第六十一章 /338 大邦宜下:任何情况下,都持守一颗谦卑的心 第六十二章 /340 坐而进道:选用有道人才,有利事业发展 第六十三章 /344 犹难无难:把握辩证思维,把困难看大点并作于易,终是无有艰难 第六十四章 /347 为之未有:自始至终让事物保持安定、无隐患的状态,则无败事 第六十五章 /352 不智治国:小聪明不如大智慧,方可至大顺 第六十六章 /354 善居于下:不争利、不施压,保持谦和,方得民心 第六十七章 /356 小国寡民:各安其好,无有争斗,是理想的*佳状态 第六十八章 /358 为人予人:有利他之心,为不争之行,这样会越做越有 第六十九章 /361 持而保慈:与人以爱,与己以严,低调行事,路会越来越开阔 第七十章 /365 不争之德:不争是古已有之的大准则,任何人都要秉持 第七十一章 /368 慈兵必胜:心怀慈念,不出冲突,是*大的无敌 第七十二章 /371 披褐怀玉:不必注意外在,关键的是身怀本领 第七十三章 /375 以其病病:正确的自我认知,包括承认缺点,是进步的阶梯 第七十四章 /378 民不畏畏:首先做好自己,才能得到他人的认可 第七十五章 /381 勇于不敢:既意志坚定又顺势而为,才是天之道 第七十六章 /384 代司杀者:各安其位,保持各方面稳定的状态 第七十七章 /387 无以生为:不盘剥百姓,不沉溺享乐,保持恬淡才是真的尊重生命  第七十八章 /390 柔弱居上:做一个谦谦君子 第七十九章 /392 高者抑之:守好王道,要服务他人、成就他人 第八十章 /395 受邦之垢:居弱处下,能战胜一切,成为人主 第八十一章 /397 恒与善人:宽宏大度,不苛责于人,向外界展示善意 后 记 /400 附 录:《道德经》全文 /404

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