新时期文学中的生态伦理精神

文学中的生态伦理精神是指文学作品中蕴涵的在 探讨人类与自然、人类与其他非人类生命关系时的道 德态度和伦理规范。这种伦理精神强调对自然和其他 生命的价值、权利的肯定与尊重，并通过文学的方式 实现伦理态度的审美表达。李玫编著的《新时期文学 中的生态伦理精神》以1976年以来的文学期刊作为一 手研究资料，在对原始资料的辨析、梳理中形成判断 。以人际伦理叙事为参照，呈现出生态伦理精神从缺 失到逐渐生成的历时性特征，探究其伦理内涵、叙事 模式、话语形态以及文学史定位和本土化路径。

李玫，江苏东海人，文学博士，现为东南大学人文学院副教授，硕士研究生导师，主要从事中国现当代文学的教学与科研。近年来致力于生态文学研究，先后在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《民族文学研究》等期刊发表学术论文近四十篇，主持国家社会科学基金项目一项，曾获江苏省紫金文艺评论奖等奖项。

绪论 概念释义、论域限定与研究思路 第一章 生态伦理精神最初的缺失及其归因 第一节 “非人类”概念的使用与生态伦理精神缺失的判断 第二节 拘禁于话语之中：缺失的文本体现 第三节 匿名身份：缺失的文学史体现 第四节 缺失状态的归因分析 第二章 文学史视野中生态伦理精神的出场：从阶级叙事 到生态叙事 第一节 意识形态叙事模式的延续 第二节 对现代文明质疑的开始 第三节 人类中心哲学的解冻与生态写作的新阶段 第四节 环境文学的出现与生态伦理精神的新命题 第五节 多重文化语境并存与生态伦理立场的悖谬 第六节 世纪交替之际生态伦理精神书写的特点 一 现代化进程中的生态焦虑 二 欲望批判和生态预警 三 反“人类中心”的生命审美 第七节 新世纪生态写作走向的预期 一 创作主体的自觉而深刻的生态写作意识 二 系统而合理的生态伦理观 第三章 生态伦理精神的叙事模式：“狩猎主题”与“食物主题” 第一节 伦理思考中的理论误置与叙事策略 第二节 对生命管理权的质疑与生态伦理叙事的核心问题 第三节 狩猎主题：精神疗愈、政治话语与猎人角色的合法化 一 “猎”的精神疗愈功能 二 “猎”的政治含义 第四节 食物主题：食文化、虐杀与叙事中的伦理缺失 第四章 生态伦理精神的话语形态 第一节 生态伦理精神的空间话语 一 空间在非生态写作中的特点：人文特征、隐喻性和他者化 二 生态写作中的空间书写：审美主体性与叙事功能 三 空间的生态伦理内涵及其话语形态 四 异质话语的出现与生态伦理精神的冲突、演化 第二节 生态伦理精神的时间话语 一 基于不同时间维度的叙事话语 二 时间哲学背后的生态伦理立场 第三节 生态伦理精神的“身体”话语 一 “身体”书写形成特定的审美／伦理图式 二 身体美学生成的原因及其生态伦理功能的开启 三 身体审美范式的文学史意义 第五章 生态伦理对现代文学传统的呼应与延续：启蒙立场与科学维度 第一节 生态伦理立场中的启蒙精神 一 围观场景书写：生态意识缺失的展示 二 重建国民性设想：生态维度的增加 第二节 生态伦理精神的科学话语及其现代维度 一 文本形态：自然科学术语的大量镶嵌 二 语体：超越感性的实证精神和逻辑推理 三 叙事逻辑：“因果报应”模式的消解与神秘思维的淡化 四 超越古典与援助民间：生态伦理精神建构的现代化 五 科学话语的审美性建构 第六章 生态伦理精神的本土化生成：西方理念与本土对接 第一节 生态伦理精神的本土化元素 一 问题的提出：本土生态危机与文学切入点的错位 二 叙事模式：情节母题的本土化元素 三 伦理立场的本土化 第二节 诗性话语的建构与生态伦理精神的本土化生成——以《额尔古纳河右岸》为中心 一 诗性生存：天人合一的生命观与时间哲学 二 诗性话语系统：形态、本土性及其天人合一的生态伦理内涵 三 诗性思维：推己及人、感悟与天人合一的本土化认知 第七章 创作主体的精神渊源与个案分析 第一节 创作主体的知识谱系与生态伦理精神建构的关系 一 创作主体的知识谱系考察 二 生态伦理精神的建构途径 第二节 于坚：诗学理论中的生态伦理精神 一 细节与生命质感的产生 二 去象征化与敬畏生命的审美取向 三 自然的祛魅及其审美溯源 四 大地与精神栖居地的坚守 第三节 迟子建：生命意识中的生态伦理意义 一 质朴与飞扬：生命本身的审美化关注 二 残缺与向死而生：生命意识的深层体悟 三 倾听与对视：生命视野的辽阔与博大 四 从生命到生态：生命意识的反省与升华 五 忧伤而不绝望的抵达 第四节 郭雪波：自然书写中的生态伦理立场 一 生态伦理的两重困境：人与自然、人类与非人类 二 救赎之路的不倦探询 三 “环境文学”与生态意识的限度 第五节 叶广芩：空间话语中的生态伦理 一 空间的伦理特征及其话语形态 二 异质话语的产生与伦理体系的破碎 三 叙事立场：百年探索的困惑与整合 结语 附录 代表作品初刊本来源及分布年表(1976—2005) 参考文献 后记