赞美他者：人性的对话理论

本书是对理性的、个人主义的独白式自我的批评。作者引用语言学家和文艺批评家的观点以及后现代女性主义理论，揭露西方白人男性文化之外的其他文化受到的压制。这种压制阻碍社会科学的发展，尤其困扰心理学对人性的理解，并使弱势团体在课本、刊物和大众读物中被塑造成强势集团所希望的形象。本书的观点令人信服并极具解放性，对社会科学的发展以及被压制的他者具有重要意义，它将改变我们对人性的理解。

爱德华·E. 桑普森(Edward E. Sampson)，社会心理学家，曾任美国加利福尼亚大学北岭分校心理学名誉教授，加利福尼亚大学伯克利分校心理学教授，克拉克大学社会学教授。2007年，美国心理学会第24分会授予其“理论与哲学心理学突出贡献奖”。著有大量社会心理学著作与论文，包括《社会心理学与当代社会》（1976）、《社会心理学引论》（1980）、《社会世界与个人生活：社会心理学概要》（1991）、《纯心理学的正义与批判》（1983）、《赞美他者：人性的对话理论》（1993）等。

前言１ 第一部分 导 论 第一章 权力的情境３ 赞美自我的独白４ 女性作为他者８ 缺场的女性９ 作为内隐标准和普遍观点的男性凝视１２ 女性独特的未被听到的声音１７ 非裔美国人作为他者１９ 赞美他者：对话主义的挑战２４ 第二章 概念困境２９ 独白主义的困境３１ 执行对话３２ 潜在的对话伙伴３４ 对话主义的困境３５ 困境之一：无本质的差异３７ 困境之二：相对主义的泥沼４０ 困境之三：建构与现实４５ 第二部分 独白主义： 赞美自我 第三章 占有性个体主义与自我包含理想５３ 占有性个体主义５５ 自我作为一种容器５８ 日常生活的证据６４ 第四章 心理学的赞美自我６９ 精神分析理论：赞美自我／焦虑他者７１ 弗洛伊德的群体心理学７５ 刺激屏蔽８１ 对象关系：人际关系转向８２ 拉康８５ 行为主义９０ 心理学的人本主义运动９４ 认知革命９８ 第五章 一个最怪诞的自我１１０ 例证１１２ 两种怪诞性１２０ 怪诞性之一：排斥与包含共存的自我１２０ 怪诞性之二：权力与谎言１２３ 第六章 启蒙观的他者压抑１２８ 认同与差异１４０ 认同１４１ 差异１４３ 阿多诺１４６ 德里达１４８ 第三部分 对话主义： 赞美他者 第七章 赞美他者：对话主义转向１５７ 维特根斯坦对个人内在世界的挑战１６２ 心理的社会基础１６６ 自我的出现１７２ 建构社会现实１７７ 第八章 人性的多重声音１８１ 体裁与杂语１８６ 时空体１９５ 叙事主义与对话主义２０１ 第九章 共享所有权２０７ 第十章 对话主义的权力与他者压抑２３３ 挑战２３５ 女性主义批判２３５ 工作女性２３６ 女性与人类２３９ 走钢丝绳２４２ 女性与男性的性２４４ 观念即现实２４６ 法律与国家２４８ 人类学关于自我与他者关系的研究２５０ 对话主义的压抑２５６ 时间压抑２５７ 同一性与对话主义压抑２６０ 托马斯与希尔２６２ 没有等级制的差异２６３ 第四部分 应 用 第十一章 对话伦理：关于自由、责任与正义２７１ 第十二章 民主化与人性２９０ 民族心理学３０２ 日常认知３０６ 参考文献３１１ 索引３３３ 译后记３３９