《新世界信使》研究：以中国来信为中心

《新世界信使》是18世纪一部德文本耶稣会辑刊，编撰者是耶稣会士斯特克莱因及其同伴。《新世界信使》中国来信大部分完成于18世纪。这个时代罗马教廷严禁天主教传教士通融中国礼仪，清政府同时开始实施全面禁教政策，在华传教士生存状况日益恶化，但他们或潜行各省传教，或利用宫廷服务身份在北京合法居住，持续将包含世俗主题和传教主题的中国消息递送到欧洲。中国消息提供者当中，包括此前鲜有人关注的清前中期来华耶稣会士，如方记金、费隐、南怀仁、魏继晋。他们利用各种信息渠道，为当时的欧洲读者提供了中国最新信息，也让他们自己成为今天中国天主教史、东西文化交流史、早期信息全球化的研究对象。

柯卉， 江西上饶人。1998年以同等学力考入复旦大学历史学系攻读硕士学位。毕业后前往德国慕尼黑大学留学。两年后回国，先后在《东方早报》《第一财经日报》工作。2005年从报社辞职，前往德国耶拿大学留学。两年后回国，定居杭州。2011考入浙江大学历史学系攻读博士学位。2016年进入复旦大学历史学系中国史博士后流动站工作。2021年入职贵州省黔东南州凯里学院，从事历史教学工作。

序言 绪论 总论 编者·新世界·中国来信 第一章 耶稣会辑刊《新世界信使》概况 第一节 编撰者——奥地利会省耶稣会士 第二节 辑刊编撰体例 第三节 新世界：地图与插图 本章小结 第二章 《新世界信使》中国来信概述 第一节 中国来信数量辨析 第二节 转译《奇异并富有教益的书信》 第三节 奥地利、波希米亚会省耶稣会士的书信 第四节 德意志其他会省耶稣会士的中国书信 第五节 其他中国来信——以葡萄牙耶稣会士书信为主 本章小结 专题 生存·教案·时事·人物 第三章 宫廷与基层：清代前中期在华耶稣会士的生存空间 第一节 作为特例存在的宫廷耶稣会士 一、不同的宫廷服务 二、北京的生活 三、钦天监内的风波 第二节 基层传教士的生存 一、被宽待时期的生活 二、禁教时期的困境 三、关于钱财的用处 本章小结 第四章 乾隆十二年“苏州教案”纪略 ——第694号文献与《苏州致命纪略》的对勘阅读 第一节 第694号文献特色章 节——“南京” 第二节 追溯“福安教案” 第三节 “苏州教案”与中国信徒 第四节 不可信的罪名与异象 第五节 涉案官员的结局 本章小结 第五章 在华耶稣会士记录的“国际新闻” 第一节 清代前中期教皇特使访华报导 一、教皇特使铎罗的中国来信 二、教皇特使嘉乐访华事宜 三、雍正初年教皇特使访华简讯 第二节 雍正、乾隆与西洋“远人” 一、雍正一朝：擢升戴进贤，处死穆经远 二、雍正的原则：传教绝无可能 三、乾隆对西洋人才的需求 四、乾隆视察钦天监 第三节 1743、1748年的澳门危机 一、1743年澳门危机——“夷人晏些嘘” 二、1743年持续的危机 三、1748年澳门危机——轻视中方诉求的后果 四、来自中国皇帝的训斥 五、《澳门约束章程》的不同版本