郭象《庄子注》与魏晋美学思潮--聚文网

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内容简介

郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有“思想熔炉”“课题聚焦”“思维经纬”的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。

作者简介

余开亮，男，汉族，哲学博士，1975年出生于湖南省岳阳县。现为中国人民大学哲学院美学教研室副教授，主要从事中国古典美学与艺术哲学方面的教学与研究工作。曾出版过《六朝园林美学》、《艺术哲学导论》等学术著作，并在《文艺研究》、《哲学动态》、《中国人民大学学报》、《孔子研究》等刊物发表学术论文40余篇。

绪论第一章郭象哲学体系及其美学关联第一节郭象哲学图景第二节郭象哲学与美学的关联第二章郭象“自生独化”说与自然山水之美的独立第一节郭象之前的自然山水观模式第二节郭象“自生独化”说与新自然观的确立第三节郭象玄学与东晋自然山水之美的独立第三章郭象情物关系与寓目美学观的生成第一节寓目美学观的兴起与理论溯源第二节魏晋玄学“有情无情论”辩题中的情物关系第三节郭象情物关系新义及其美学意蕴第四节寓目美学观在晋宋山水审美中的实践第五节寓目美学观的历史走向第四章郭象人性论哲学与魏晋个体生命意识的自觉第一节汉魏才性论与魏晋个体生命意识第二节郭象本性论对魏晋个体生命意识的发展第三节魏晋名士对生命个体本性的自觉第五章郭象性情论与魏晋风流第一节郭象的性情关系论第二节魏晋名士性情周旋的生命风流第六章郭象“游外冥内”观与东晋士人心态第一节郭象“游外冥内”辨义第二节东晋士人心态的调适第七章郭象哲学的理论盲点与玄学美学的转迁第一节适性逍遥论的理论困境与心性哲学/美学的转向第二节相因玄冥论的绝对化与哲学/美学道体的恢复第三节郭象哲学与中古美学的发展附录一钟情与无情的周旋：论魏晋风度的内在矛盾性附录二刘勰对山水诗的创造性误读与中古诗学的转向主要参考文献

郭象《庄子注》与魏晋美学思潮

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