作为哲学概念的剩余--聚文网

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内容简介

本书从斯宾诺莎、康德、黑格尔和马克思这四位现代哲学家的角度展示了当代激进思想中的一个关键概念：剩余。这一概念被界定为社会领域中的某个一般概念与它所包含的某个本地化的特殊范围之间必然存在的差距，而资本主义生产方式虽然到处遇到并不断生产出这一差距，却又倾向于否认它的力量，把某种客观的、统一的原则强加到生产和整个社会生活之上。尽管斯宾诺莎、康德和黑格尔并没有运用剩余这一概念，但他们的哲学隐含地以各自的思路处理了这个现实的问题。马克思的价值理论和剩余价值学说则不仅说明了生产中的剩余原则，而且批判了资本主义生产方式强加到社会领域中的客观性。这种客观性的终极体现就是马克思所说的价值，而对价值的理解需要借助康德和黑格尔对理念的思考。在价值的支配下，剩余的原则变成了剩余价值的不断生产，这从根本上影响了如今的全球资本主义。马克思的剩余价值学说即是对资本主义生产方式对剩余既依赖、又否认的复杂关系的详细描绘。

导言第一章对剩余的初步考察第一节剩余：“我死后将有大洪水” 一、一般概念一特殊的表达和范围一实际处境二、技术领域与社会领域三、剩余的概念和特征四、反对剩余的三种企图第二节过剩人口：前资本主义社会的核心问题一、技术的方面二、政治的方面三、存在论的方面第三节剩余价值：资本主义社会的核心问题一、陌生二、突破性的行动三、实际处境的转变第四节研究方法和相关文献一、哲学的研究方法二、对真理的回应方式三、相关文献第二章斯宾诺莎：对剩余的忠诚第一节斯宾诺莎的剩余问题：自我保存的努力一、常见的误解二、自我保存的努力三、三种知识形式第二节《神学政治论》对第一种知识形式的批判” 一、宗教的统治和想象二、法律、意见和民族第三节《伦理学》对第一种和第二种知识形式的批判一、持续时间的长短二、永恒三、第三种知识形式留下的难题第三章康德：对剩余的常规化第一节康德的剩余问题：先验理念一、建构性原则与范导性原则二、知性概念与先验理念三、三类先验理念第二节《实践理性批判》中的客观法则一、道德法则的客观性二、“普通的知性” 三、伪善和犬儒主义第三节《判断力批判》中的合目的性一、合目的性的概念二、美和崇高三、整个自然的合目的性第四章黑格尔：对剩余的强行推进第一节黑格尔的剩余问题：无限目的一、辩证法的格式二、无限目的三、思辨的立场第二节《精神现象学》中的恐怖和恶

作为哲学概念的剩余

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