王道与霸道(涩泽荣一对华态度与交往研究)/青年丛书/中原学术文库--聚文网

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内容简介

本项研究在以《涩泽荣一传记资料》为主要文本依据的基础上，辅以既有的研究成果以及其他中日文文献，以王霸关系为分析框架，集中考察涩泽荣一在经济、救济、外交、教育等方面的对华思想与实践，力求展现出他与中国方面的双向互动过程以及这个过程所反映出的近代中日关系的另一侧面。在19世纪七八十年代，涩泽荣一已经意识到中国市场的重要，但当时的日本羽翼未丰，还谈不上对中国有什么扩张行为，涩泽荣一所进行的尝试也只是属于一般性的商贸活动。甲午战争之后，日本已经出现“脱亚入欧”、“ 东亚盟主论”等论调，涩泽荣一的对华言行也是以霸道式的扩张为特征。他的对华态度从起初的犹豫和谨慎逐渐转变成为日本对华经济扩张摇旗呐喊。进入 20 世纪以后，日本的对华扩张进程因中国方面的抵制、与其他列强的激烈竞争以及自身实力有限等原因而面临着挑战，涩泽荣一为此提出了合作开发中国的构想。这似乎符合他所提出的“己所不欲勿施于人”的王道思想，然而背后却明显存在着一味追求日本国家经济利益的企图。在对华外交方面，涩泽认为，日本的对华外交主体多元、主张不一，且往往对中国采取恩威交加的策略，容易引起中国方面的不满和反抗。为此，他提出以“忠恕”、“ 敬爱”之道与中国相交的外交理念，并积极推动对华民间外交。然而在以维护和拓展日本既得利益为前提的情况下，由涩泽荣一担任会长的日华实业协会并不能有效处理好两国间纷争，也难以有效体现出涩泽荣一所提出的对华外交理念。此外，涩泽曾经有过数次发起或者参与对华灾害救助的行动，但他在日本历次的对华军事侵略行为中却大都持支持和赞成的态度。如果将慈善归于王道、武力归于霸道的话，那么这两者之间就形成鲜明的对比，而其背后都体现着涩泽对日本经济利益的追求。

绪论　　一　研究的缘起　　二　研究现状及存在问题　　三　研究方法和篇章构成第一章　涩泽荣一的生平及其儒学思想　　一　涩泽荣一的生平　　二　“《论语》算盘说” 第二章　早期的接触与尝试：1877年上海行　　一　涩泽荣一的早期对华观感　　二　中日西征借款　　三　鲜为人知的中日招商局借款谈判　　四　第一银行的对华经营第三章　从筹划到实践：甲午战后的对华经济扩张　　一　涩泽荣一的早期对华经济思想　　二　对华经济调查　　三　对华实业活动的参与　　四　日清银行与投资公司第四章　合作开发中国论：中日合办与日美联合　　一　辛亥革命前后涩泽荣一的对华观感与“中日合办论”的提出　　二　涩泽荣一对“利权”的论述　　三　日美合作开发中国论的提出及尝试第五章　中日实业公司的成立与涩泽荣一1914年中国行　　一　中国兴业公司的酝酿和成立　　二　涩泽荣一与中日实业公司的成立　　三　涩泽访华与中日实业公司的运作第六章　以“忠恕”相交：涩泽荣一的对华外交思想与日华实业协会　　一　涩泽荣一的对华外交思想　　二　日华实业协会的成立　　三　涩泽荣一与中国人士的交往第七章　恩威还是敬爱：对华交涉中的日华实业协会　　一　日华实业协会与中国关税问题　　二　日华实业协会与中国抵日问题第八章　对华慈善活动及对日本对华军事扩张之态度　　一　对华灾害救助　　二　涩泽荣一的对华慈善教育活动　　三　涩泽荣一与日本对华军事扩张结语　　一　王霸思想在中日两国的流变　　二　涩泽荣一对华思想与实践中的王道与霸道参考文献后记

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