信己且安常(罗汝芳的哲学建构与思想践行)

《信己且安常：罗汝芳的哲学建构与思想践行 》作者鹿博试以多元、整全的视角，完成对江右思 想家罗汝芳生平及思想的系统厘清。内容涵盖罗汝 芳交游经历、思想传承、哲学创见等多方面的研究 ，又附录其年谱补正、轶文辑考等。同时借罗汝芳 之个案研究的展开，立足工夫论进路，探讨王学流 弊得以漫衍的成因和影响，相关探讨不仅涉及对阳 明心学内部“法病”的发掘，更涉及对其“人病” 发生及演进的研究。

导论 第一节 问题意识与研究动机 第二节 国内外研究成果述评 第三节 内容安排与创新价值 上篇：“出”“处”自然，“善无常主”——罗汝芳的生平及其思想历程考述 第一章 罗汝芳家世略考 第一节 世居南城，祖籍磁龟 第二节 毗邻麻姑，“注精”从姑 第二章 罗汝芳成学背景：“善无常主”贵自得 第一节 家学影响：饶氏、前峰之引导 第二节 师承考述：“真师”与旁宗 第三节 悟道经历：从“良知实践学”的发明到晚年白沙学的转向 第三章 罗汝芳仕途起伏：“出”“处”之间成名士 第一节 仕途经历及施政理念 第二节 罗汝芳与朝堂重臣 一、与严嵩父子：践履义道 二、与徐存斋：亦师亦友 三、与张居正：公私有因 第四章 罗汝芳交游经历：“泛爱容众”处高朋 第一节 罗汝芳与中晚明学士群 一、罗汝芳与阳明直系弟子 二、罗汝芳与知交友朋 三、罗汝芳与弟子门人 第二节 罗汝芳与僧道羽仙 一、从私交到群体：罗汝芳佛界交游新探 二、从胡清虚到萧云轩：罗氏父子道教因缘重考 三、关于罗汝芳近佛涉道的评价问题 第五章 “善习古道”：思想史角度的罗汝芳学术理念分析 第一节 罗汝芳对先秦儒学风范的标举 第二节 罗汝芳于宋儒学术传统的继承 一、前论：阳明学与朱陆之争、慈湖之判 二、罗汝芳于朱子学的看法 三、罗氏对象山思想的延伸 第三节 罗汝芳与明代儒学 一、罗汝芳与薛碹理学 二、罗汝芳与阳明心学 三、罗汝芳与泰州学脉 四、罗汝芳思想与白沙学的汇通 下篇：“默识性体”，“信己”“安常”——罗汝芳的哲学建构及现实意义 引言 “四方架构”与中晚明理学研究 第六章 解“心”建“性”：思辨哲学视域的罗氏形上学主张分析 第一节 罗汝芳的“心”学理念 一、“心”乃强立，何况“光景”？ 二、“心”从“仁”生，不相对等 三、此“心”之用，“知”作主宰 四、罗氏论“心”与“物”“事”“情境 第二节 罗汝芳宗“性”主张 一、“性”本位的确立 二、“性”体与“天德 三、“性”与“心”“命”“情