爱因斯坦与柏格森之辩(改变我们时间观念的跨学科交锋)(精)--聚文网

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内容简介

本书是对时间这一至关重要问题的几乎百科全书式的探究。 1922年4月6日，在法国哲学学会由知识精英促成了爱因斯坦与柏格森的一场会面，结果两人之间爆发了尖锐的争论。柏格森认为相对论更适用于认识论的范畴，时间必须以哲学的方式加以理解；他认为爱因斯坦的理论是一种嫁接在科学上的形而上学，不是科学。爱因斯坦则针锋相对地回应说哲学家的时间并不存在，在物理学家的时间之外很多只有某种心理学意义上的时间。争论过去几个月后，爱因斯斯坦因为发现光电效应法则而获得诺贝尔物理学奖；柏格森为了捍卫自己的观点写作了《绵延与同时性》，他的哲学生涯也因这场争论而焕发了第二春，并于1927年获得诺贝尔文学奖。哲学家和物理学家都在各自的领域达到了高峰，然而他们对时间问题的看法从未达成和解，分歧贯穿余生，而且影响深远。这场争论的背景是人文科学和自然科学之间由来已久的分野与交锋。伴随着相对论的提出及其所引发的世界性影响，飞速发展的科学技术让这种传统的争锋变得更加尖锐。本书就是对这场争论及其余波的精密梳理和精彩反思，以一种戏剧化的方式证明了关于时间之谜的争论是如何改变了精神的历史进程，堪称一部以时间为主题的思想认知简史。

作者简介

孙增霖，山东济南人，先后毕业于山东大学、复旦大学，现为山东大学犹太教与跨宗教研究中心兼职研究员，长期从事犹太哲学、犹太教的译介、研究工作。译有《救赎之星》《理性宗教》《以色列的先知及其历史地位》，合译有《批判的意义》。

导言第一部论争第一章　不合时宜第二章　“比爱因斯坦更爱因斯坦” 第三章　科学还是哲学？第二部人们第四章　双生子悖论第五章　柏格森的阿喀琉斯之踵第六章　值得一提？第七章　柏格森与洛仑兹的通信第八章　柏格森与迈克尔逊第九章　争论的蔓延第十章　巴黎归来第十一章　两个月之后第十二章　逻辑实证主义第十三章　直接后果第十四章　想象中的对话第十五章　“完整的”时间第十六章　去年春天第十七章　教会第十八章　普遍时间的终结第十九章　量子力学第三部事物第二十章　事物第二十一章　时钟和手表第二十二章　电报、电话和无线电第二十三章　原子和分子第二十四章　爱因斯坦的可逆转的电影第二十五章　柏格森的电影：失控第二十六章　微生物和幽灵第二十七章　一个新观点：记录设备第四部词语第二十八章　柏格森最后的评论第二十九章　爱因斯坦最后的思想结语致谢注释参考文献

爱因斯坦与柏格森之辩(改变我们时间观念的跨学科交锋)(精)

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