关学思想史(增订本纪念张载诞辰一千周年)

本书是迄今为止学界关 于关学思想研究的首部通 史性著作。该书以二十多 位重要关学人物的思想研 究为立足点，总结了各个 时期关学发展的不同特点 ，特别是突出了关学历经 八百余年一以贯之的精神 与学风，从而打破了以往 学界对关学“无史”的认识， 使人们得以窥见关学在宋 元明清时期的思想发展历 程。可以说，本书的出版 让人们开始真正认识“关学” 。它是关学思想通史研究 上的开山之作，也是研究 关学无法绕开的一部具有 重要学术价值的著作。

自 序 第一章 关学总论 第一节 关学概说 第二节 关学研究及其方法论转向 第三节 张载关学的学术渊源与思想特征 第二章 理学的形成与关学的产生及其特征 第一节 理学在宋初形成的社会历史背景 第二节 北宋前期的学术思潮与理学的形成 一、宋代理学的思想前奏 二、唐宋之际学风的转变 三、儒释道三教合一与理学的形成及其思想 特征 第三节 张载的学术志向与思想历程 一、张载的生平 二、张载的学术思想历程 三、张载的著述 第四节 张载关学学派的创立及其特征 一、关学学派的创立 二、张载关学的基本特征 三、“四为”：张载的使命意识和理想情怀 第三章 张载贯性与天道为一的思想体系 第一节 “太虚即气”的自然观 一、“由太虚，有天之名” 二、“太虚即气” 三、张载以气论对佛老的批判 四、张载对佛教生死轮回说和有鬼论的 第二节 “气化即道”的道用论和“穷神知化”的境界论 一、“由气化，有道之名” 二、“穷神知化” 三、张载关于动静、一两、“和”的辩证观 第三节 “合虚与气，有性之名”的人性论 一、“性者万物之一源” 二、“天地之性”“气质之性”与“变化气质” 第四节 “合性与知觉，有心之名”的心性论 一、“心”的含义 二、“心统性情” 三、后儒对“心统性情”的发挥 四、“见闻之知”与“德性之知” 第五节 “天人合一”的境界论 一、人“与天地一体” 二、《西铭》：天人一体的本体意识和“民胞物与”的伦理境界 第四章 张载门人及其学术传承 第一节 文献记载中的张载门人 …… 第五章 金元时期关学及其特征 第六章 明代前中期关学及其特征 第七章 明代关学之中兴 第八章 晚明关学及其特征 第九章 清代关学：反思、传承、坚守与转型（上） 第十章 清代关学：反思、传承、坚守与转型（下）