金枝(上下)

原始人从树上走下来， 为了不被洪水猛兽灭掉，开 始思考如何抵抗自然力。这 份思考，促使人类脑洞大开 ，奇思妙想，结出许多灿烂 的智慧果实，超越其他动物 ，走出—条从动物性向人性 和神性的进化之路。 为理清人类心灵世界形 成与发展的脉络，弗雷泽历 时五载，从人类早期的自然 崇拜、灵魂观念及巫术与禁 忌入手，延展至科学的出现 ，分析比较，揭示出人类思 维进化的共同轨迹——“巫 术→宗教→科学”。同时， 弗雷泽在书中发问：当科学 取代了巫术和宗教，它的发 展前景是什么？会被未来更 加圆满的假说代替吗？人类 命运的归属是什么？ 打开人类精神世界的秘 密花园，踏入这场心灵进化 的冒险之旅，欣赏精神世界 的神奇与美妙，可以促使我 们对生命、对人生、对我们 所生活的世界产生全新的感 悟。 本书被称为人类学的百 科全书，其文笔清丽，义理 明畅，对世界各地习俗娓娓 道来，如数家珍，加上众多 耐人寻味的观点和评论穿行 其间，已经远远超越了人类 学范畴，对文学、艺术乃至 人类精神的诸多方面都产生 了深远影响，读来令人不忍 释卷。

（上）植物神篇 编者按 自 序 第一章　林中之王 第二章　国王兼祭司 第三章　交感巫术 第四章　巫术和宗教 第五章　操控天气的巫术 第六章　巫师兼国王 第七章　神灵附体 第八章　局部自然之王 第九章　树神崇拜 第十章 　现代欧洲树神崇拜遗迹 第十一章　两性关系对植物的影响 第十二章　神的婚姻 第十三章　罗马国王与阿尔巴国王 第十四章　古代拉丁的王位传承 第十五章　橡树崇拜 第十六章　狄安纳斯与狄安娜 第十七章　王位的重负 第十八章　灵魂的危险 第十九章　禁忌的行为 第二十章　禁忌的人 第二十一章　禁忌的物 第二十二章　禁忌的词汇 第二十三章　原始人的宝贵遗产 第二十四章　杀死神王 第二十五章　临时国王 第二十六章　献祭王子 第二十七章　神灵转世 第二十八章　处死树神 第二十九章　阿多尼斯的神话 第三十 章　阿多尼斯在叙利亚 第三十一章　阿多尼斯在塞浦路斯 第三十二章　阿多尼斯的祭祀仪式 第三十三章　“阿多尼斯花园” 第三十四章　阿蒂斯的神话和祭祀仪式 第三十五章　阿蒂斯也是植物神 第三十六章　阿蒂斯的人形化身 第三十七章　西方的东方宗教 第三十八章　奥西里斯神话 第三十九章　奥西里斯的祭祀仪式 第四十章　奥西里斯的属性 第四十一章　伊希斯 第四十二章　奥西里斯和太阳 （下）动物神篇 第四十三章　狄俄尼索斯 第四十四章　德墨忒尔和珀耳塞福涅 第四十五章　北欧的谷神母女 第四十六章　各国的五谷妈妈 第四十七章　里提尔希斯 第四十八章　谷精变成动物 第四十九章　以动物形象现身的古代植物神 第五十章　神体圣餐 第五十一章　吃神肉是一种顺势巫术 第五十二章　杀死神性动物 第五十三章　猎人抚慰动物 第五十四章　以动物为圣餐 第五十五章　转嫁灾祸 第五十六章　公共驱魔 第五十七章　公众的替罪羊 第五十八章　古罗马、希腊的替罪羊 第五十九章　墨西哥的杀神风俗 第六十章　天地之间 第六十一章　巴尔德尔的神话 第六十二章　欧洲的篝火节 第六十三章　篝火节的含义 第六十四章　在篝火中焚烧活人 第六十五章　巴尔德尔与槲寄生 第六十六章　民间故事中灵魂寄存于体外的观念 第六十七章　民间习俗中灵魂寄存体外的观念 第六十八章　金枝 第六十九章　告别内米