现代性危机与文化寻根(精)/叶舒宪学术文集

本书以新世纪的文化格 局为出发点；从批判现代 性角度全面探讨“文化寻根” 内涵、表现、意义等问题 ；最后以对全球文化寻根 视野下的中国人文传统的 讨论为结尾，旨在反思现 代性危机、为探讨人类精 神家园如何重新找回与宇 宙自然的精神和谐状态。 内容包括：总序“格局观”的 全球化与“建设论”的人文学 ；引论现代性危机？文明 危机？——新启蒙：文化 寻根与20世纪思想的转向 ；第一章新世纪文化格局 与现代性的风险——以伊 拉克战争与SARS风暴为个 案；一、2003之春：谁“震 慑”了谁？；二、风险的必 然性：现代性的本质要素 ；三、风险的频繁性；四 、风险的不可预测性等。

叶舒宽，文学博士，现为上海交通大学致远讲席教授，中国社会科学院文学研究所研究员，兼任中国民间文艺家协会副主席，中国比较文学学会副会长、学术委员会主任，中国文学人类学研究会会长，中国神话学会会长。曾主编“中国文化的人类学破译丛书”(湖北人民出版社)、“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社)、神话学文库(陕西师范大学出版社)、“神话历史丛书”(南方日报出版社)等。2009年主持中国社会科学院重大项目A类“中华文明探源的神话学研究”，2011年主持国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”。出版著作40余部，译著6部。曾任美国耶鲁大学、台湾中兴大学客座教授。代表著为《中国神话哲学》《文学与人类学》《文学人类学教程》《图说中华文明发生史》。多种著述被翻译成为英、法、日、韩等文字在海外出版。

引论 新启蒙——文化寻根与20世纪思想的转向 一、现代性生危机？文明危机？ 二、作为新启蒙的文化寻根 三、20世纪思想的重大转向 第一章 新世纪文化格局与现代性的风险——以伊拉克战争与 SARS风暴为个案 一、2003之春：谁“震慑”了谁 二、风险的必然陛：现代性的本质要素 三、风险的频繁性 四、风险的不可预测性 五、风险的人为性 六、科学的障论 七、结语：危机中的亮点 第二章 反现代性：文化寻根的全球浪潮——审视“新时代运动” 一、小引：叶芝的预言 二、初识“原始的激情” 三、对待“新时代”的两种态度 四、“新时代”的文化冲击波 五、“新时代”的社会功能 第三章 “新时代”的文学浪潮 一、“新时代”的文学热与评论缺席 二、《塞莱斯廷预言》的寻根意识 三、《哈利·波特》：魔法反叛现代性 四、菜德菲尔德：诊治现代文明病 五、由俗返圣与精神的回归 六、“东方转向”与文化整合 第四章 西方文化寻根的“黑色”风暴——从《黑色雅典娜》到《黑色上帝》 一、人类学的“走出非洲说” 二、大学里的异端：《黑色雅典娜》冲击波 三、《黑色上帝》与黑色风暴神 四、结语：“超越东西方区别”是否可能 第五章 西方文化寻根的“凯尔特复兴” 一、从《苹果树》和《尤利西斯》看“凯尔特人 二、凯尔特文化溯源 三、凯尔特的精神遗产与“新时代运动” 第六章 西方文化寻根的“原始清洁”——从《作为哲学家的原始人》到《原始人的挑战》 一、“原始主义”及其历史根源 二、从“原始思维”到“作为哲学家的原始人” 三、没有异化的人：《寻找原始人》 四、生态和谐中的人：《原始人的挑战》 五、结语：超越“文明与原始”两端论 第七章 西方文化寻根的“女神复兴” 一、母亲原型、盖娅假说与生态女性主义 二、女性主义巫师与女神崇拜 三、女神研究的繁荣 四、女神与女巫形象的再造 五、反驳、批评与补充 第八章 西方思想的“东方转向” 一、引子：了解西方思想与学术的几个误区 二、何谓东方转向