文话七十二讲/跟大师学语文

《文话七十二讲/跟大师学语文》源自于夏丐尊、 叶圣陶先生编的《国文百八课》。上世纪三十年代， 两位先生因不满当时的语文教学和使用的课本“缺乏 客观具体的科学性”，着手编撰了一套供初中学生使 用的语文教材。因初中共六个学期，每学期上课十八 周，一共一百零八周，所以这套按照一百零八周来顺 序设计教学内容的课本，就定名为“国文百八课”。 每一课包括“文话’，（阅读写作指导）、“选文” 、“文法修辞常识”和“习问”（练习和问题）四部 分，形成一套完整科学的初中语文教学体系。本书就 是从《国文百八课》中抽出的单行本。用七十二个主 题，分别结合阅读，主讲文章的写作方法。

夏丐尊（1886-1946），名铸，字勉旃，1912年改字丐尊，号闷庵。浙江绍兴上虞人。文学家，语文学家。自幼从塾师读经书，1901年考中秀才。1905年东渡日本留学，先后就读于东京弘文学院和东京高等士业学校。1907年辍学回国。1925年到上海参与立达中学（后改为立达学同）、立达学会及该会杂志《立达季刊》、《一般》月刊的创办工作，同时兼开明书店的编辑工作。1939年创办《月报》杂志，担任社长，并兼任上海文化界救亡协会机关报《救亡日报》编委。1946年4月23日，在上海病逝。

第一讲 文章面面观 第二讲 文言体和语体（一） 第三讲 文言体和语体（二） 第四讲 作者意见的有无 第五讲 文章的分类 第六讲 应用文 第七讲 书信的体式 第八讲 书信与礼仪 第九讲 书信和诸文体 第十讲 记述和叙述 第十一讲 记述的顺序 第十二讲 叙述的顺序 第十三讲 记叙的题材 第十四讲 材料的判别和取舍 第十五讲 叙述的快慢 第十六讲 叙述的倒错 第十七讲 过去的现在化 第十八讲 观点的一致与移动 第十九讲 日记 第二十讲 游记 第二十一讲 随笔 第二十二讲 直接经验和间接经验 第二十三讲 间接经验的证明 第二十四讲 第一人称的立脚点 第二十五讲 第二人称的立脚点 第二十六讲 第三人称的立脚点 第二十七讲 叙述的场面 第二十八讲 事物与心情 第二十九讲 情感的流露 第三十讲 抒情的方式 第三十一讲 情绪与情操 第三十二讲 记叙与描写 第三十三讲 印象 第三十四讲 景物描写 第三十五讲 人物描写 第三十六讲 背景 第三十七讲 记叙文与小说 第三十八讲 小说的真实性 第三十九讲 韵文和散文 第四十讲 诗的本质 第四十一讲 暗示 第四十二讲 报告书 第四十三讲 说明书 第四十四讲 说明和记述 第四十五讲 说明和叙述 第四十六讲 说明和议论 第四十七讲 说明的方法 第四十八讲 类型的事物 第四十九讲 抽象的事理 第五十讲 事物的异同 第五十一讲 事物间的关系 第五十二讲 事物的处理法 第五十三讲 语义的诠释 第五十四讲 独语式和问答式 第五十五讲 知的文和情的文 第五十六讲 学术文 第五十七讲 对话 第五十八讲 戏剧 第五十九讲 文章中的会话 第六十讲 抒情诗 第六十一讲 叙事诗 第六十二讲 律诗 第六十三讲 仪式文（一） 第六十四讲 仪式文（二） 第六十五讲 宣言 第六十六讲 意的文 第六十七讲 议论文的主旨 第六十八讲 立论和驳论 第六十九讲 议论文的变装 第七十讲 推理方式（一）——演绎 第七十一讲 推理方式（二）——归纳 第七十二讲 推理方式（三）——辩证 附录 “文话”中提到的选文选辑 后记