塑造论哲学之社会学哲学论证(上中下)

塑造论哲学是张全新先生提出的反映当代时代精 神的元哲学理论体系。塑造论哲学是一个内容丰富、 意蕴深远的哲学创新体系。张全新著的《塑造论哲学 之社会学哲学论证(上中下)》依照《塑造论哲学导引 》一书提出的塑造论哲学分阶映照方法，对社会及社 会学构成中所涉及要素的主要概念和相关内容其必然 性何以能够成立，展开塑造论哲学的论证。这是第一 层面的内容，这可认为是塑造哲学关于社会学的原理 基础；第二层面是关于社会学本身体系和原理的论证 ，这里面对的是社会学的总体层面，或称一般社会学 、普通社会学、基础社会学等等；第三层面是关于社 会学各个领域或不同角度的分论。本书由第一层面切 入，对第二层面展开，向第三层面延伸。

绪论：由塑造论哲学论 社会学何以可能 一、塑造论哲学关于哲学何以可能的回答 二、塑造论哲学关于社会学对象、体系特点的若干说明 三、对社会学进入塑造论哲学论证的展开方式 第一篇 前阶：“无意识一有意识” 从“无意识前提”说起 第一章 权变性机制中的维护性与攻击性 第二章 共生性机制中的自立性与依他性 第三章 走向人类社会意义的“社会何以可能”之物种进化前提 第二篇 枢纽：“潜意识一显意识” 由“潜意识显意识机制”展开 第一章 社会潜意识：形式化的初始模型(必然性形式何以可能) 第一节 由康德到罗尔斯再说到舒茨的理论 一、康德的“先天综合判断”与“绝对命令” 二、罗尔斯的“无知之幕”与“原初状态” 三、舒茨的“二级构想” 第二节 关于“图式”与“社会学意义上的图式” 一、康德、胡塞尔、皮亚杰等所涉及的“图式”理论 二、舒茨社会学意义的图式建构 第三节 塑造论哲学由社会潜意识论及社会学基本图式 一、形式底衬与构架形式(“真、美、益、善”与“程序、伦理”) 二、塑造论哲学提出的基本图式及其向社会学图式的延伸 三、图式中社会学主要范畴解析 第二章 社会潜意识与社会显意识：社会之性(人性、社会性)体现于民俗社情(社会形式统摄 社会内容何以可能) 第一节 (自然生长的)规制一习性 一、基于自然生长的民俗社情规制 二、形成习性的规定 三、习性规定的统摄地位 第二节 习性一(社会规定了的)规制 一、以习性化的基本规定为起点 二、通过中介环节 上升到具体规制 三、“习性”中内在矛盾因素的展开，社会体系中的 “自我与他我”“个人与集体”“个人与社会” 第三节 习性化和规制化：社会体系的发育与转换 一、社会体系的建设与变迁 二、社会改革与社会革命 三、社会变革中的社会体系发展 第三章 社会显意识：显现出来的社会体系(社会“在成” “诚是”的“实在”“成就”何以可能) 第一节 社会规制的显现 一、社会规制显现于不同的社区类型 二、相对于社会规制的正向良性运行与反向非良性运行 三、社会规制与社会控制 第二节 社会习性的显现 一、习性成为“身体化的社会结构” 二、习性形成着社会场域 三、习性的规定显现为“统一的”“实践生成” 第三节 社会人的显现