新世界(灵性的觉醒)

对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的 本质，形成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突，也是人类面临的最大 危机。在这本书中，作者经由自己的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人 类，而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒，从痛苦之身中 破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过 程。接下来要做的，就是接纳——允许自己在痛苦之身爆发的时刻完全地去 感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上，将会出 现一个新世界——人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能够获得 真正的内在自由。

艾克哈特·托尔（Eckhart Tolle），生于德国，伦敦大学毕业后，在剑桥大学担任研究员和导师。29岁那年，一次意外的经历彻底改变了他的生活。在接下来的几年里，他致力于解释、整合和深化这种变化。艾克哈特·托尔不倾向于任何一种宗教或传统，在他的教学当中，他用一种简单明了的语言，传达了古代心灵导师简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。目前，艾克哈特·托尔在世界各地旅游讲学，努力将自己的心灵启迪实践传授给世界各地的人。自1996年以来，他居住在加拿大的温哥华。除了这本《新世界：灵性的觉醒》，还著有《当下的力量》。

推荐序 胡因梦 导读 第一章 人类意识的绽放(flowering) 缘起(evocation) 本书的目的 我们世袭的功能失调(dysfunction) 扬升的新意识 灵性和宗教 转化的急迫性 一个新天新地 第二章 小我：人类的现状 虚幻的自我 脑袋中的声音 小我的内容和结构 与事物的认同 遗失的戒指 所有权的错觉 与身体的认同 感觉内在身体 对本体的遗忘 从笛卡儿的谬误到沙特的洞见 超越所有理解的平安 第三章 小我的核心 抱怨与怨恨(resentment) 情绪反应(reactivity)和怨气(grievances) 我是对的，别人是错的 与幻相抗衡 真理：相对或是绝对的 小我是无关乎个人的(personal) 战争是一种心态 你要平安还是戏剧事件 超越小我：你的真实身份 所有的结构都是不稳定的 小我对优越感的需求 小我和名声 第四章 角色扮演——小我的多重面貌 恶棍、受害者、爱人 放下自我的定义 既定的角色 临时扮演的角色 手掌流汗的和尚 角色中的快乐和真正的快乐 为人父母：角色还是功能 有意识的受苦 有意识地为人父母 认出(recognize)你孩子的本体 放弃角色扮演 病态的小我 像背景般的不快乐 快乐的秘密 小我的病态形式 工作——小我存在与否 病中的小我 集体小我 永生的铁证1 第五章 痛苦之身(pain body) 情绪的诞生 情绪和小我 有人类心智的鸭子 怀抱过去 个人和集体 痛苦之身如何更新自己 痛苦之身如何以你的思想为食 痛苦之身如何以戏剧化事件为食 沉重的痛苦之身 娱乐、传媒和痛苦之身 女性集体的痛苦之身 国家和种族的痛苦之身 第六章 破茧而出，重获自由 临在 痛苦之身的反扑 孩子的痛苦之身 不快乐 破除对痛苦之身的认同 导火线 痛苦之身——觉醒之道 从痛苦之身破茧而出 第七章 找出你的本来面目 你认为自己是谁 丰盛 认识自己与认识关于自己的事情(knowing yourself and knowing about yourselfl) 混乱和较高次序(higher order) 好与坏 不在意所发生的事情 是这样的吗(Is that SO) 小我和当下时刻 时间的矛盾 排除时间 梦者和梦 超越限制 本体的喜悦 容许小我的缩减 如外似内(as without，SO within) 第八章 发现内在空间 物体(object)意识和空间(space)意识 落于思想之下或扬升其上 电视 辨识出内在空间 你能听到山涧之声吗 正确的行动 认知(perceiving)但不评断(naming) 谁是经验者 呼吸 上瘾症(addictions) 内在身体的觉知 内在和外在空间 注意那个间隙 失去自己以找到自己 静默 第九章 你的内在目的 觉醒 一段关于“内在目的”的对话 第十章 新世界 你生命的简史 觉醒与回归过程 觉醒和外显过程 意识 觉醒的作为 觉醒作为的三种形式 接纳 享受 本体的喜悦就是有觉知的喜悦 热诚 频率的持有者(the frequency-holders) 新世界不是乌托邦 译者的话