中华哲学思维：再论创中国新医学

　　本书是汤钊猷院士在 60 余年医学实践经验的基础上，从医学哲学的角度，将中华哲学思维内涵溯源概括为“不变、恒变和互变”的“三变”思维，新颖独到，思辨性强，发人深省。 汤钊猷院士在书中深刻探讨“三变”思维在医学领域中如何应用的基础上，对传统医学是否科学、医学的发展趋势与面临的问题、中国新医学的核心指导思想、中西医结合可行路径等热点话题，运用“三变”思维给予客观分析和解答，颇具指导意义。 本书是汤钊猷院士继《西学中，创中国新医学——西医院士的中西医结合观》后推出的倡导“创中国新医学”的又一部新作，可供广大中西医从业人员、卫生行政管理部门工作者阅读参考。

汤钊猷，1930年生，中国工程院院士，肿瘤外科教授，美国和日本外科学会名誉会员。曾任上海医科大学校长、国际抗癌联盟(UICC)理事、中国工程院医药卫生学部主任、中华医学会副会长、中国抗癌协会肝癌专业委员会主任委员。现任复旦大学肝癌研究所所长。 最早提出“亚临床肝癌”概念，获1979年美国金牌奖和1985年国家科技进步一等奖。后从事肝癌转移研究，最早建成“高转移人肝癌模型系统”，2006年获第二个国家科技进步一等奖。还获得何梁何利科技进步奖、中国医学科学奖、中国工程科技奖、吴阶平医学奖和陈嘉庚生命科学奖。曾获全国五一劳动奖章和白求恩奖章。 曾任9本国际杂志编委，主编专著9部，英文版《亚临床肝癌》被誉为肝癌防治领域中的里程碑著作。发表SCI／SCI—E论文266篇(第一／通讯作者11 7篇)。培养的博士研究生中，有4人的博士论文获全国优秀博士论文奖。

第一章 笔者对中华哲学思维的认识 一、探源中华哲学思维 1. 追根溯源中华哲学思维 2. 难读的《周易》 3. 粗读《道德经》 4. 三读《黄帝内经》 5. 再读《孙子兵法》 6. 毛泽东的《矛盾论》与《实践论》 二、中华哲学思维要旨：三变观 1. 不变——存在着一个永恒的“自然法则”，即“道” 2. 恒变——“道”即永不停息的“变” 3. 互变——“变”可简化为阴阳互变 第二章 探究中华哲学思维在医学中的应用 一、“自然法则”与顺应自然 1. 从中华哲学看医学的基本任务 2. 从中华哲学看生命与养生 3. 从中华哲学看疾病的源头 4. 从中华哲学看疾病预防 5. 从中华哲学看疾病诊断 6. 从中华哲学看疾病治疗 二、从“阴阳互存”全面看问题 1. 辩证看待局部与整体 2. 辩证看待微观与宏观 3. 辩证看待精准与模糊 4. 辩证看待对抗与非对抗 5. 辩证看待侵入与非侵入 6. 辩证看待攻邪与扶正 7. 辩证看待高精尖新与多快好省 8. 辩证看待偶然与必然 9. 一分为二看问题，有时负面比正面更重要 10. “阴阳复阴阳”给医学扩展出更大的视野 三、从“阴阳互变”动态看问题 1. 事物转化运动——永无完结 2. 事物转化方向——对立互变 3. 事物转化时机——物极必反 4. 事物转化重点——有无相生 5. 事物转化原因——内因外因 四、从“阴阳中和”正确处理问题 1. “阴阳中和”的来龙去脉及其含义 2. “多益”与“适度” 3. “阴阳中和”依靠实践检验 五、中华哲学思维对医学发展的意义 第三章 循中华哲学思维，再论创中国新医学 一、关于“科学”含义的探讨 1. “科学”的产生 2. 对“科学”含义的不同叙述 3. 广义和狭义的科学观 4. 关于“黑箱”与“白箱” 5. 科学研究的“指导思想”与“话语体系” 6. 笔者对“科学”含义的认识