魏晋南北朝文论范畴的现代阐释--聚文网

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内容简介

本书运用语言哲学的语法分析和概念分析方法对魏晋南北朝文论中十个（对）文学理论范畴进行分析，力图澄清它们在逻辑、语法层面言说与在经验事实层面言说的混淆。这些范畴可以分为五组：第一组是道和情志，这是 “本体论”层面的范畴；第二组是言意、形神和文质，这三对范畴描述的是文学作品的逻辑结构；第三组是神思和比兴，这两对范畴涉及创作的心理现象与创作方法；第四组是隐显和刚柔，它们是关于作品形态或风格的范畴；第五组是通变，这组范畴综论文学的变与不变、普遍与特殊的问题。

作者简介

赵建章，男，生于1969年11月，青岛大学文学与新闻传播学院教授。2002年6月毕业于北京大学中文系，获文学博士学位。主要从事文学理论和美学研究。在《文艺理论研究》、《人文杂志》、《山东社会科学》、《学术论坛》等期刊发表论文数十篇，出版专著《桐城派文学思想研究》。主持国家社科基金后期资助项目《魏晋南北朝文论范畴的现代阐释》。赵迎芳，山东社会科学国际儒学研究院副研究员。长期从事文化管理、文化旅游及文学方面的研究，发表学术论文40余篇，主持或参与各类课题30多项，参与多项规划编制。

绪论第一章原道篇第一节说“不可说” 第二节道言之而成第三节形而上学的命运：解构抑或重建第四节从道论到文论第二章情志篇第一节诗言志第二节诗缘情第三节诗无情第三章言意篇第一节言意关系的历史描述第二节言不尽意的反方理论第三节言不尽意的正方理论第四节言意关系的语法考察第五节文学中的言意之辩第四章形神篇第一节形与神的语法关系第二节绘画书法的形与神第三节文学创作的形与神第五章文质篇第一节文与质的语法关系第二节重质轻文的语法错乱第三节文质彬彬第四节芙蓉出水第六章神思篇第一节神思与想象第二节灵感与应感、通塞、天机第三节直觉与直寻第七章比兴篇第一节比兴阐释的概念错位第二节比兴的变义第三节文化人类学的阐释第四节比兴变义的深层语法第八章隐显篇第一节隐显与蕴含第二节隐显与隐秀第三节隐显与情景第九章刚柔篇第一节刚柔与风骨、气韵第二节中西范畴的错位和对应第三节主客关系中的刚柔第十章通变篇第一节文学创作的通变第二节文学接受的通变第十一章外篇：文学的自觉第一节纯文学与杂文学之辨第二节文学自觉与纯文学观念第三节质疑者的逻辑错乱第四节质疑“魏晋文学自觉”如何可能余论参考文献

魏晋南北朝文论范畴的现代阐释

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